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毛泽东:在秋收起义期间,关于途径浏阳遇险实地查询陈说

原标题——特稿:毛泽东浏阳遇险查询陈说(组图)
2014-02-18 17:38:21
来历:中红网—我国赤色游览网
作者:陈宇

毛泽东浏阳遇险,发作在如此一个历史大结构中:1927年9月初,中共暂时中心政治局候补委员、中心特派员毛泽东,在江西萍乡安源张家湾举办安置湘赣鸿沟秋收起义的军事会议,史称“安源会议”。9月6日晨,毛泽东在安源将作业安排安排妥当后,同与会的中共浏阳县委书记潘心元等人赴时在江西铜鼓县城的浏阳工农义勇队驻地,领导秋收起义。在途经湘东山区浏阳县境时,毛泽东被当地团防总局团丁盘查、拘押,后脱险,于9月10日下午2时,安全抵达铜鼓县城起义军驻地。在全团排以上干部参与的中秋聚餐会上,毛泽东传达中共中心八七会议精力和湖南省委秋收暴乱方案及安源张家湾会议确认的军事安置,宣告驻铜鼓起义部队改编为工农革新军第1军第1师第3团。次日,第3团从铜鼓县城誓师启航,在浏阳白沙镇打响了本团参与秋收起义的榜首枪。

关于毛泽东浏阳遇险的史料,首要有1936年毛泽东口述、美国记者埃德加?斯诺记载的文本《西行漫记》。此书有多种中文译著,在不一同期出书及摘编时,又叫为《红星照射我国》、《我国的红星》、《长征25000里》、《毛泽东一九三六年同斯诺的说话》、《毛泽东自述》等,这些不同的译著在一些要害词上存在较大差异。毛泽东自述、斯诺所记载的浏阳遇险,大约情节是:1927年9月毛泽东等由安源赴铜鼓建议起义。途中被当地团丁拘捕,押送团防局。毛泽东抉择用钱贿赂团丁的办法逃跑。直到离团防局大约不到200码(折合188米)的当地,他才找届时机,挣脱出来,跑向郊野,藏身草丛深沟。团丁们寻觅他,并逼迫一些农人帮忙查找。团丁走得很近,有几回毛泽东简直能够用手触摸到他们。天近黄昏,他们抛弃了查找,毛泽东脱险后到铜鼓。斯诺的这段记叙,现已成为毛泽东生平及我国革新史的经典文献,呈现在不同版其他文史作品上,也形象地展现在影视画面中。

2013年11月,为留念毛泽东诞辰120周年,结合井冈山革新奋斗历史研讨、当地赤色游览资源查询研讨,咱们特别招集北京星泉湾国际文明沙龙部分会员、当地有关部门人员和志同道合者,举办了这次先后有40余人参与的实地查询活动。此次井冈之行,是咱们继近年每次查询赤军长征路等活动的连续。查询时刻:2013年11月12日~18日(7天)。部分队员在11月11日抵达长沙,并在集体活动完毕后,再回来原路,进行愈加详尽的专题查询,历时半个多月。

相关链接:特稿:毛泽东秋收起义九陂至三湾查询陈说(组图)

毛泽东井冈山之路查询队队旗(中红网赤色图库)

毛泽东井冈山之路查询活动行程图(中红网赤色图库)

中红网北京2014年2月18日电(陈宇)

1927年中共“八七会议”举办后,毛泽东受命以中共中心特派员和湖南省委秋收起义前敌委员会书记的身份,回湖南建议和领导了湘赣鸿沟秋收起义。起义部队相继进军井冈山,创立了榜首块我国革新根据地,以此为“燎原之火”起点,成功走出了一条村庄包围城市、装备攫取政权的旅程。

2013年11月,为留念毛泽东诞辰120周年,结合井冈山革新奋斗历史研讨、当地赤色游览资源查询研讨,咱们特别招集北京星泉湾国际文明沙龙部分会员、当地有关部门人员和志同道合者,举办了这次先后有40余人参与的实地查询活动。此次井冈之行,是咱们继近年每次查询赤军长征路等活动的连续。

一、查询活动的安排作业

(一)“井冈山之路”的底子概念

1927年9月初,毛泽东从湖南株洲到江西安源,在张家湾举办湘赣鸿沟秋收起义军事会议。9月9日,湘赣鸿沟秋收起义迸发。在攻击长沙的方案遇挫后,毛泽东等带领秋收起义部队第1、第3团及第2团余部约1500余人会师浏阳县文家市,在里仁校园掌管举办前敌委员会会议,评论工农革新军的行为方向问题,会议抉择沿罗霄山脉南下,向江西萍乡、莲花跋涉,开端向井冈山区域进军。9月底,毛泽东在永新县三湾枫树坪向整体指战员宣告前敌委员会关于部队改编的抉择。10月底、11月初,毛泽东率工农革新军抵达井冈山茨坪、宁冈茅坪,开端创立以宁冈为大本营的井冈山根据地。1929年1月中旬,毛泽东、朱德带领红四军主力第28团、第31团和军部间谍营、独立营共3600余人,从茨坪、小行洲启航,经遂川县大汾、左安,向赣南进军。赤军沿闽赣边境行为,经福建武平折向江西会昌、瑞金境内,再经大柏地山区、宁都县城,于2月中旬抵达吉安县东固区域,与江西赤军独立第2团、第4团会集。尔后,毛泽东等率部转战于赣南闽西,树立了以瑞金为中心的中心苏区革新根据地。

由此从地舆概念上讲,毛泽东的这段井冈山军事奋斗进程,自建议湘赣鸿沟秋收起义开端,带领起义军走上罗霄山脉,转战井冈山,再“下山”向赣南闽西进军,随之树立以瑞金为中心的中心革新根据地。从详细时刻、地址上看,以1927年9月6日安源张家湾军事会议完毕后,毛泽东经浏阳赴铜鼓建议起义为“上山”的起点;“下山”以1929年2月17日到东固为结尾。历时529天,行程节点110多处,全程5600多公里。咱们的这次查询活动,通过一年多的重复调研证明,终究确认以浏阳市为查询队员集结地和启航点,以经安源、永新三湾、茅坪、茨坪到东固为行军主线。

其他,从理论概念上讲,井冈山之路是指20世纪20时代末毛泽东等在湘赣鸿沟井冈山区域所创始的革新旅程,简称井冈山旅程。首要内涵有:树立村庄革新根据地,工农装备割据,装备攫取政权,村庄包围城市。其间包含了“上山”、“下山(下乡)”到村庄、再到城市的两个阶段。在以往评论“旅程”的理论研讨中,多说“上山”而少说“下乡”。可是,讲“村庄包围城市”革新旅程,不能少了从山上“下乡”到广阔村庄这个重要环节,然后再说“进城”。这对今日咱们探究我国特征社会主义旅程,有着重要启迪意义。

(二)安排单位

1.主办单位:中华智库园,北京星泉湾国际文明沙龙。

2.协办单位:江西干激动的赏罚部学院,我国中共党史人物研讨会井冈赤军人物研讨分会。

3.支撑单位:峨眉电影制片厂,潇湘电影制片厂,秋收起义文家市留念馆,安源路矿工人运动留念馆,永新县委、县政府、装备部,贺子珍留念馆,永新县高溪乡政府,三湾改编留念馆,茅坪八谯楼留念馆,井冈山革新博物馆,炎陵县委、县政府,炎陵县水口镇留念馆,吉安市青田区委、区政府,东固革新根据地博物馆,中心苏区第2次反“围歼”留念馆等。

本次查询活动,由军史专家陈宇担任总策划和总指挥;由主办方详细担任前期各项安排作业,安排查询车辆,先期探路,联络食宿;为了激起每位查询队员的活跃性和认真担任精力,设置约束参与人数的“门坎”,活动经费采纳自理路费、交部分食宿费的办法,资金不足部分由主办方及资助单位供应支撑和补助,协办单位给予物力、人力支撑和帮忙。

二、查询队各项作业

1.预备作业

(1)称号:重走毛泽东上下井冈山之路查询活动。

(2)队旗:旗杆边署名“毛泽东井冈山之路查询队”;旗面为大五星内镰刀锤头“赤军旗帜”图画,下书本次活动的主题“感悟井冈山精力”。

(3)队歌:(张强作词)。

(4)行前,在互联网上向查询队员们发布留意事项和首要材料16份。

(5)印发作业手册《感悟井冈山精力》材料集:由主办单位编印(彩印A4开本,110页),即“中华智库园系列活动之八——井冈之行(策划书)”,集合活动留意事项、查询科目介绍、参阅材料、内部通讯录等,在查询队集结时,发给每位正式查询队员。

2.时刻、线路及重要节点

(1)查询时刻:2013年11月12日~18日(7天)。部分队员在11月11日抵达长沙,并在集体活动完毕后,再回来原路,进行愈加详尽的专题查询,历时半个多月。

(2)本次查询活动的重要节点:湖南浏阳张坊镇七溪村、江西铜鼓排埠镇月形湾、浏阴文家市、江西萍乡安源、永新九陂村、三湾村、茅坪、茨坪、湖南炎陵县水口镇、江西吉安东固、富田等地。租车旅程表全程1162公里。

(3)底子线路:湖南浏阳市、文家市→江西萍乡安源→永新九陂、三湾→井冈山茅坪、茨坪→东固→吉安。

(4)步行要害查询地段:毛泽东浏阳七溪村遇险、脱险地段;毛泽东及秋收起义军在永新县由九陂村到三湾村地段。其他路段,为车行结合步行查询。

(5)查询要害内容:榜首,毛泽东上下井冈山的旅程、旅程及要害地的三维地标,贯穿全程;第二,沿途要害地的地标及风土人情的查询;第三,毛泽东井冈山旅程研讨中多个要害问题的解疑和深化评论;第四,毛泽东井冈山旅程在今世我国特征社会主义旅程探究中的意义。

3.参与人员(以姓氏笔画为序):

丁仁祥(江西吉安),万小平(湖南浏阳),王志红(女,北京),王临宁(女,广东广州),邓智飞(江西永新),龙建年(江西永新),孙碧玉(北京),杜欣(北京),李歆(江西吉安),李晓辉(江西永新),李新明(江西吉安),杨昌辉(河北廊坊),肖小林(江西永新),肖从章(江西永新),吴少波(江西永新),何继明(北京),何曙明(广东广州),刘春(江西永新),刘唐友(江西永新),刘茂生(江西永新),陈宇(北京),陈超(山东济宁),陈敏(江西永新),陈本厚(湖南浏阳),张强(河北沧州),张鹏华(江西吉安),林志勇(湖南长沙),胡承国(江西吉安),赵玫(女,江西吉安),段金梅(女,江西永新),拜年先(江西永新),贺兰萍(女,江西永新),徐永久(江苏连云港),徐继贞(北京),唐汉初(湖南浏阳),唐全佳(湖南浏阳),曹立峰(江西永新),阎平(湖北武汉),曾泳峰(江西永新),曾爱平(女,湖南浏阳),彭忠平(江西永新),彭珍生(江西永新),彭根妹(江西永新),雁洪(四川成都),裴鸿卫(江西井冈山),薛志景(山西晋城)。共46人,其间有10余人参与了全程查询;有人为查询队领路和承受采访,供应状况和各种支撑,参与了分段查询,首要会集在浏阳、永新、东固3个地段。

此外,彭雄伟、彭宏远、陈人康、萧南溪、韩京京、赵世峰、葛亮等赤军后代及沿途的朋友和单位,给予此次活动多方面的支撑和帮忙,查询队整体人员表明诚心的感谢和问候。

查询队队员及沿途参与此次活动的人员,先后在队旗上签名。

三、底子查询状况

查询队在浏阳市集结后,先走“上山”之路,要害查询七溪村后,经浏阴文家市、萍乡安源、永新县城、九陂村、三湾村、茅坪、黄洋界到茨坪;后走“下山”之路,到东固、富田、吉安等地查询。特别对湖南浏阳七溪村、江西省永新县九陂村和三湾村、东固革新根据地,进行了要害查询。

(一)毛泽东浏阳遇险之地的查询

1927年9月6日,毛泽东在安源将作业安排安排妥当后,同与会的中共浏阳县委书记潘心元等赴江西铜鼓第3团领导秋收起义。在途经浏阳县境时,毛泽东被当地团防局团丁拘捕,后脱险,于9月10日下午2时,抵达江西铜鼓肖家祠第3团团部,安排建议起义。

关于毛泽东浏阳遇险的史料,首要有毛泽东口述、美国记者埃德加?斯诺记载的文本《西行漫记》,不一同期出书及摘编又叫为《红星照射我国》、《我国的红星》、《长征25000里》、等。1936年7月中旬,斯诺在陕西保安采访毛泽东。毛泽东谈到了1927年9月建议湘赣鸿沟秋收起义时遇险的状况,这是史学界关于毛泽东这段生平的首要根据。斯诺著《西行漫记》中译著有多种,首要有史家康等6人合译的《长征25000里》(副题《我国的红星》,上海启明书局,1949年8月出书),王厂青等译《西行漫记》(北京三联书店,1960年2月出书),董乐山译《西行漫记》(北京三联书店,1979年12月出书),吴黎平修订《毛泽东一九三六年同斯诺的说话》(公民出书社,1979年12月出书)等多种,但这些译著在一些要害词上却存在很大差异。

记叙毛泽东浏阳遇险历史的首要材料,还有录入入《燎原之火》丛书中张启龙的《毛委员到铜陵》、谢觉哉的《浏阳遇险》。张启龙记载的是事发第二天(9月10日)他在铜鼓亲身听刚脱险的毛泽东的叙说,谢觉哉记载的是在延安时期亲身听毛泽东的叙说。还有潘心元当年给中心及省委的陈说,但仅仅陈说了遇险的时刻,对毛泽东的脱险阅历则无从谈起。开国中将张藩(浏阳张坊人)回想文章中亦有途遇正“避祸”中的毛泽东之说。除此外,有不少关于这段历险的描绘,一般仅可作为参阅的坊间传言,并不被史家作为信史和支撑观念的材料。

历史文献证明,毛泽东由安源到铜鼓的两端时刻节点和途径可底子确认。一是两个时刻节点可固定:毛泽东由安源启航的时刻是1927年9月6日上午,抵达铜鼓县城萧家祠堂(起义军第3团团部)的时刻是9月10日下午2时。二是行走旅程可底子确认:由安源张家湾经上栗市、大瑶到浏阳小溪河畔,逆流向东北行走,经火厂、七溪村到铜鼓县城,大体上呈西南、东北方向直线。由此刻空底子数据和步速,可大致揣度出毛泽东在这个时段中地址的地段和地址,由此也即可审视一些回想、传言的真实性。通过本次查询活动后的新查询和判别,咱们得出以下底子观念,以为比较挨近历史现实。

1.行程旅程之查询

由多种文献材料核对证明,其时毛泽东因有脚伤,是乘坐轿子脱离安源张家湾的,轿子还有带着起义经费的功用。从当年毛泽东行走的山路、乘轿和敌情等状况剖析判别,他们一行是疾走而不能奔驰,时速应在5公里左右,由此揣度:9月6日晨6时起程,黄昏7时住宿,当天应行约13小时65公里,或许住宿在大瑶镇(大何坪)。9月7日晨6时起程,黄昏6时住釜底抽薪宿,途中歇息及午饭时刻都在内,行程12小时60公里,约在浏阳火厂住宿。9月8日晨6时起程,正午11时许抵达七溪村(陈家坊)草坪饭馆午饭,行程约5小时25公里。毛泽东在这儿被浏阳县团防总局团丁拘捕,当日下午关押在七溪村团防总局,在此地过夜。9月9日下午约2时半,毛泽东在七溪村东河滨的枫树坳被开释,走向铜鼓。黄昏8时半响亮透后,夜宿湘赣鸿沟的江西铜鼓县排埠镇以西村庄。这天的行程约6小时 24公里,时速4公里。9月10日晨8时启航,下午2时抵达铜鼓县城肖家祠起义军第3团团部,行程约6个小时 24公里。毛泽东在七溪村被开释后走向铜鼓,脚伤严峻,疲惫不堪,仍在坚强赶路。时速4公里的这个步速是戎行一般的行军速度,速度是比较快的,还有必要不断的走,不走弯路,更不能走错路。

毛泽东由安源到铜鼓的总行程计为198公里。今日由安源到铜鼓的公路,现已多处取直,行车计程为168公里。

由此行程也可见,毛泽东在七溪村被捕及脱险,在地址和时刻节点上都是契合的。一个底子现实是,轿夫的步速在5公里左右,每天12小时应行路60公里。若按原方案,9月6日、7日、8日三天行程应是180公里,而由安源到铜鼓的总行程为198公里,也便是说不必连夜赶路,9月8日晚上即可抵达铜鼓县城,准时在9月9日建议起义是有掌握的。可是,现实是毛泽东在9月10日下午2时才抵达铜鼓县城。那么,9月9日全天、10日上午,这一天半的时刻呈现了“真空”,途中的毛泽东在干什么呢?即便如毛泽东自述被捕后卧伏草丛中避敌用了半响时刻,并且在当天晚上“今夜跋山涉水”抵达“另一县境”,即湖南浏阳县、江西铜鼓县鸿沟处的排埠镇以西村落住宿。但不管怎样核算,9月8日晚住宿何处?都是解开“九九之谜”的症结地址。其实,正如本次查询活动中所查询,9月8日这天晚上,毛泽东被关押在七溪村团防总局。而毛泽东当年讳言了这个被关押一天一夜的进程,而只大约讲了前面的被捕和后边脱险后的赶路进程,其他人的记叙则是根据这个“口述史”而再加以有板有眼的幻想描绘罢了。为此一天一夜的“真空”,惋惜的构成了有的描绘离真实历史越来越远,特别是被妄图抹黑毛泽东的人钻了空子,说成是被捕后“反叛投敌”、“出卖同志”,构成了潘心元等人的相继被捕和起义的失利。

2.毛泽东在七溪村被捕关押之细节查询

在七溪村(陈家坊)及邻近村庄,咱们查询队的首要采访人有:陈本厚(1945年生,现年68岁,《陈氏族谱》1994年修订版主修人),唐观招(陈本厚之妻,1948年生,现年65岁),唐汉初(1924年生,现年90岁,唐观招之父),曾爱平(1974年生,现年39岁,七溪村陈氏长门长孙媳妇,本宗族《陈氏族谱》现存最早版别1890年修订版保存者),当年毛泽东被捕地草坪饭馆老板唐燕贻的孙子唐全佳(1950年生,现年63岁),陈氏祠堂办理者万小平(1968年生,现年45岁)等,还有张家坊、李家村、枫树坳邻近村庄等地的乡民,共20余人。他们的口述历史底子一同,归纳所陈说的要害,首要有:

(1)1927年9月8日午后,毛泽东于七溪村草坪饭馆被捕,被团丁搜出藏在轿竿中的银元(安排起义的经费)和藏在茶叶盒中的“八子连”手枪。

(2)毛泽东当晚被关押在七溪村团防总局(陈氏祠堂西侧)。

(3)9月9日上午,陈氏族长陈阅初(时任浏阳县团防总局副局长、实践行使局长权利)在见过毛泽东后,叮咛团丁放人,“礼”送出境。

(4)9月9日午饭后,一团丁跟从毛泽东到枫树坳,打劫了毛泽东身上的银元。

(5)毛泽东脱离七溪村后,得到本村铁匠彭才林以及邻村一位妇女的领路和帮忙。

(6)9月16日,毛泽东所带领的秋收起义部队通过七溪村,曾占据团防总局。

(7)查询队到江西铜鼓排埠镇月形湾查询后以为,此地或邻近区域或许是毛泽东脱离七溪村后9月9日晚至10日黎明前的露营地。

详细查询状况,另见附陈说《毛泽东浏阳遇险查询陈说》。

(二)九陂村至三湾村旅程之查询

1927年9月17日,毛泽东、苏先俊带领起义军第3团抵达浏阳孙家塅(七溪村西南50余公里),与卢德铭、余洒度带领的第1团会集。在孙家塅举办中共湖南省委前敌委员会会议,评论军事行为问题。会后,第1、第3团分两路向文家市跋涉。9月19日,秋收起义部队第1、第3团及第2团余部会师文家市。9月21日,毛泽东等率部由文家市启航,向江西萍乡、莲花跋涉,开端向敌人力量薄弱的村庄山区进军。经萍乡县上栗市,绕道芦溪进入莲花。9月27日,经石市抵达永新高溪乡,宿九陂村。9月28日停驻九陂村,毛泽东在此地与多人说话,重复考虑,对部队施行改编等严峻抉择方案老练于胸。9月29日,毛泽东率部抵达永新县三湾村,施行“三湾改编”严峻抉择方案,把党支部建在连上,树立战士委员会,进军井冈山的抉择方案终究确认构成。

新版《永新县志》(2006年)记载:“1927年9月27日,毛泽东率秋收起义部队来到九陂村,休整3天,29日赴三湾。”湘赣鸿沟秋收起义建议后,战事反常常常,攻击浏阳、长沙等大城市连续遭到失利,几天前总指挥卢德铭献身,5000多人的部队打得只剩余不到1000人,如此严峻的敌情中,前敌总书记毛泽东怎样能有闲心在这偏远的小山村九陂留驻3天呢?九陂村的“法力”安在?而接下来的行军从九陂到三湾又是怎样的旅程?为此,查询队把从九陂村到三湾村的旅程作为此次查询的要害之一。

当年毛泽东领导秋收起义部队由文家市南下,在古城树立了进军井冈山的战略安置,强占莲花县城后,由永新县城之西直奔井冈山上,所选行军旅程不是今日由永新县城直接到三湾村,而是走向西南方向,绕道高溪乡,经九陂村翻山过婆婆坳到三湾村。这段山路,在那个时代是湘赣鸿沟的首要通道,传闻途中还有能遮风避雨的驿站。从县志和一些回想文章中得知,这段路长15公里。查询队在行前重复做功课,尤为感到这段路像笼罩着一层雾相同看不清楚,或许行走反常困难,问题不在于旅程有多远,而在于多年来没有人亲身走过这段原路。查询队在行前问询了许多人,包含当地的乡民,都没有给出一个的确的答复。有人好意地提示,这条路中心有断崖,现已很难走通。

在永新县政府、装备部等有关部门的大力支撑和帮忙下,由九陂村3位乡民开路、领路,查询队走通了这条旅程。查询要害有:

(1)从九陂村东大樟树到三湾村前大枫树(毛泽东当年曾在这两棵大树下集结部队并说话),实测间隔为7666米。

(2)途中翻越3座山岭(山垭口海拔520米左右),中心山岭的路较为平整。沿途灌木丛生,密林深谷,一些区域因多年无人行走,荆棘草木密不透风,若无导游以刀斧开路,实难走通。途中有20多条宽在2米以上的溪水,在夏日雨水时节,涉水会成为步行的极大困难。

(3)途中挨近九陂村约1公里处,现有保存比较无缺的砖石结构“安步亭”驿站;挨近三湾村的“安步亭”仅剩土堆遗址。

(4)扫开厚厚的树叶,可见其间有多处保存无缺的鹅卵石铺就的“驿道”,以及滑润石梯上的马踏、人踩痕迹,证明此段路系当年商旅首要通道。

(5)有一段“C”形弯道,路窄坡陡,存在险情,行走较难。若遇雨天,此地很难通过。

(6)婆婆坳及挨近三湾村大山上的几段路,岔路多,易走失。

详细查询状况,另见附陈说《毛泽东秋收起义九陂至三湾查询陈说》。

(三)东固“李文林”式革新根据地之查询

东固革新根据地坐落赣中南,以吉安县的东固为中心,构成吉安、吉水、永丰、泰和、兴国五县接壤区域的工农装备割据。李文林是东固革新根据地首要领导人之一。1929年2月,毛泽东、朱德带领的红四军下井冈山,向赣南转战,抵达东固,此刻李文林是中共赣西特委秘书长、东固根据地主力赤军红二团团长,后又担任红二、红四团行为委员会书记兼政委。毛泽东赞誉东固山为第二个井冈山,陈毅称其为“东井冈”,当地老大众说:“上有井冈山,下有东固山。”

毛泽东在1929年2月到1930年1月的一年里,先后在各种书面文字和口头上,对东固根据地的办法、奋斗战略及赤军建造等阅历,作了不下7次的论说和赞扬。他在上杭县古田写给林彪的信中,将东固赤色割据区域的奋斗办法称之为“李文林式”,并将其与“朱德毛泽东式”、“贺龙式”、“方志敏式”之根据地办法混为一谈。这是毛泽东当年对东固革新根据地历史位置的点评和定位。在前期出书的《毛泽东选集》中有“李文林式”这段文字,但在后来的出书物中删除了这一提法,这首要是由于李文林在1932年5月“肃反”运动中被错杀。如今史书中很少说到东固革新根据地和李文林,所以人们对此比较生疏。

查询队下井冈山后,特别到吉安东固区域查询。在闻名党史专家丁仁祥、青田区副区长张鹏华等全程伴随下,观赏了东固革新根据地博物馆、富田陂下赤军校园原址、渼陂村“二七会议”原址、红四军总部原址、毛泽东新居、陂头梁氏宗祠、布衣银行、罗坑村会师遗址等,在东固观看了当地乡民原汁原味的红歌专场表演,在吉安市观赏了正在建造中的东固革新根据地留念馆。对东固革新根据地有着新的知道,首要有以下几点:

1.东固革新根据地的阅历,促进了我国革新旅程的构成。榜首,揭露的装备奋斗和隐秘割据式相结合的办法,是村庄包围城市的一种立异办法,是创立大范围揭露割据以促进革新高潮的“跋涉根底”;第二,施行飘忽不定的军事战术,有效地冲击敌人,保存自己;第三,以农军为根底,同争夺教育、改造绿林装备相结合的办法,创立革新装备,走出一条树立革新装备“一同战线”的路子;第四,成功的经济建造办法和革新政权安排办法,为中华苏维埃政府树立供应了有利的探究,打下了较好的根底。如东固布衣银行的创立,创始了赤色中华的金融史,东固消费协作社的树立是赤色中华商业交易安排的成功办法。兵工厂、印刷厂、造币厂和文明教育、卫生作业安排,如校园、医院、邮政、文艺表演团队、赤军无线电训练班等,都属创始,发挥了示范性的作用。

2.东固革新根据地在公民戎行建军史上有着重要位置。东固革新根据地赤军建造的阅历,对毛泽东关于公民戎行建军纲要的树立,发挥了重要作用。毛泽东、朱德领导的红四军在井冈山时期,党对戎行必定领导的准则并未树立,致使成为阻止赤军翻开的严峻问题。毛泽东为树立并维护这一准则,同赤军党内主张个人领导与不尊重党的领导的不正确倾向翻开了奋斗。东固红二、红四团中树立党对戎行的领导,无疑给正在为此而困扰的毛泽东以极大的振作,他说:“遇到两支新鲜的友军,即五军与二、四团。五军不能给四军以多大的影响,但在打破小集体主义一点上确还给予四军适当的影响”;而红二、红四团则是特别重视党的领导,“他们是辅导员分配军官的”,“一个子弹不问过党不能分配,他们是必定的党领导。这也能够说是帮忙四军党的领导加强的原因。”毛泽东的这封信写于1929年6月14日,揭露刊登在红四军前委印发的《前委通讯》第3期,这一重要准则后写进古田会议抉择。

3.“东井冈”是毛泽东军事思维构成的重要基地。发作在此地的三次反“围歼”作战,毛泽东用兵大显神威,赤军的一系列战略战术在此地的作战中终究构成,由此奠定了毛泽东军事思维的根底,此地也成为毛泽东“村庄包围城市”战略思维构成的重要基地。

当年毛泽东选中了井冈山树立根据地,仅1年2个月后又抛弃了井冈山,这是由于有了东固山这座“东井冈”。毛泽东下了一座山岗,又登上了一座更重要的山岗,并吸收这两座大山的养分,终究在瑞金创立了中华苏维埃共和国。因而说,“上山荣耀,下山也荣耀”。

查询队在东固区域还查询了一些游览景点。以为此地游览资源丰富,特别是一些古民居、古樟树别具特征,古色、赤色、绿色相辅相成,极具今世游览的人文特征,开发游览的潜力很大。

查询队在沿途还观赏了文家市秋收起义留念爱非喜馆、安源路矿工人运动留念馆、永新贺子珍留念馆。在井冈山区域查询期间,查询队到茅坪八谯楼、水口“毛泽东在连队建党”原址、黄洋界哨口、井冈山革新勇士陵园、井冈山革新博物馆等地观赏拜访,得到江西干部学院等单位和个人的大力支撑,何继明、裴鸿卫等为查询队教学了井冈山奋斗史。

查询队在行将完毕本次查询活动时,在井冈山举办座谈会,各位队员进行了个人总结,畅谈领会和收成,并对进一步做好系列查询活动提出了很好的主张。

部分队员在本次查询集体活动完毕后,为深化调研和考证部分史实,又回来原查询地,再次进行详尽而深化的采访和查询。

本次查询活动,队员们拍照材料相片3000余张,全程有录像材料。活动完毕后,随行的峨眉电影制片厂编导雁洪及中华智库园作业室,修正了52分钟的视频《毛泽东井冈山查询活动写实》纪录片,分发给队员,以作留念和材料保存。

井冈之路查询队队歌

作词:张强

都说那前人植树后人乘凉,

咱们用双脚丈量昨日的沧桑,

寻觅罗霄杜鹃红,

寻觅安源风飞扬,

寻觅茨坪红潮涌,

寻觅黄洋界战鼓响,

哦,咱们是井冈之路查询队,

井冈山精力牢记在咱们心上:

不畏难,不怕死,不为钱,

相同的崇奉相同的方向。

咱们再一次唱起《浏阳河》歌,

相同的流水,相同的情长。

都说那吃水不忘挖井人,

咱们用忠诚仰视昨日的星光,

仰视英烈铁肩担道义,

仰视八谯楼油灯亮,

仰视三湾燎原之火,

仰视红旗漫卷井冈,

哦,咱们是井冈之路查询队,

井冈山精力永远在咱们心上:

脚踏实地,敢闯新路,

相同的无悔相同的抱负。

咱们再一次唱起《十送赤军》歌,

相同的豪情,相同的正能量。

查询队由浏阳市到张坊镇七溪村特别查询毛泽东“遇险”地,在踏入张坊地界处意外得到队旗旗杆(活动完毕时应恳求留存吉安革新博物馆)。(中红网赤色图库)

丈量和记载经纬度和海拔高度(中红网赤色图库)

浏阳张坊镇、官渡镇界碑(中红网赤色图库)

唐汉初带查询队到毛泽东被捕地查询(中红网赤色图库)

七溪村草坪饭馆遗址,右方原有一池塘。1927年9月8日正午,毛泽东由安源到铜鼓路经此地午饭时被浏阳县团防局团丁查捕。 (中红网赤色图库)

“酒饭便益”饭馆原由唐全佳的大伯开办,现门牌号为七溪村七溪片40号。(中红网赤色图库)

陈本厚翻拣家谱中有关材料(中红网赤色图库)

李子树旁的断壁残墙是当年的浏阳县团防总局遗址,后边的建筑是陈氏宗祠。(中红网赤色图库)

七溪村陈氏宗族长门长孙家收藏的祖传《陈氏族谱》(中红网赤色图库)

光绪十六年(1890)编修的《陈氏族谱》。陈姓是七溪村的首要大姓,这是如今七溪陈氏所存最陈旧的族谱。(中红网赤色图库)

1938年第五次编修的《陈氏族谱》,族长陈阅初作序。记载陈阅初1924年始任浏阳县团防总局局长。(中红网赤色图库)

1994年第六次编修的《陈氏族谱》,所记载的陈阅初生平删除了其任职浏阳县团防总局局长的阅历。(中红网赤色图库)

1890年编修《陈氏族谱》中的“七溪陈坊全境图,37年后毛泽东在此地被捕关押在图中的”公局”(陈氏宗祠近邻),出村东北的“仁寿桥”,在河滨“枫内山政人树坳”被开释。(中红网赤色图库)

浏阳河支流小溪河(在《陈氏族谱》“七溪陈坊全境图”中称“明溪”)三面环抱七溪村流过。(中红网赤色图库)

在枫树坳采访录像(中红网赤色图库)

枫树坳东岔路口。1927年9月9日下午,当地团防总局一团丁在此地打劫毛泽东身上的银元,毛泽东走左面山路赴铜鼓。(中红网赤色图库)

月形湾毛泽东铜像 (中红网赤色图库)

月形湾毛泽东化险留念牌(中红网赤色图库)

月形湾吴家祠原址(中红网赤色图库)

月形湾毛泽东同志铜鼓化险专题馆(中红网赤色图库)

毛泽东由安源到铜鼓建议秋收起义旅程图(中红网赤色图库)

毛泽东浏阳七溪村脱险旅程图(中红网赤色图库)

目录概要

一、查询新见

(一)毛泽东铜鼓之行总线路和旅程

(二)毛泽东9月8日在七溪村被关押

(三)毛泽东9月9日夜宿何地

(四)毛泽东9月16日率兵途经七溪村

(五)县团总、老族长陈阅初之死

二、查询新解

(一)毛泽东赴铜鼓没有途经张家坊

(二)潘心元的被捕和出狱

(三)伴随毛泽东赴铜鼓的有几人

(四)毛泽东转危为安原因剖析

三、谈论纷繁的毛泽东浏阳遇险

(一)斯诺《西行漫记》毛泽东自述

(二)张启龙《毛委员到铜陵》

(三)谢觉哉《毛泽东浏阳遇险》

(四)张藩为毛泽东指路之说

(五)毛泽东被捕后“反叛投敌”之说

(六)毛泽东遇险地被美国作家“搬”到衡阳

(七)铜鼓月形湾“化险福地”之说

毛泽东戎马一生,阅历了许多高低和险境,都转危为安。在那首闻名颂歌《浏阳河》河畔,毛泽东突遇他一生中仅有一次被捕,遇险和脱险都极具传奇颜色。此事在毛泽东生平研讨中,被称作榜首个“九九之谜”。之所以被称作“谜”,除了后来又有多个偶然的“九九作业”之外,1927年9月发作的这个“谜”,首要还存在着多个悬而未决的疑点,至今错综杂乱,如遇险时刻、地址、同行人、被捕和脱险进程、谁帮忙毛泽东脱险等关节点,都存在着多种说法。为此,咱们查询队将其列为本次查询活动的要害内容之一,行前做了许多的材料预备作业。有查询队员诙谐而郑重地说:“到了毛泽东的遇险地,必定要在他当年藏身的水沟里躺一躺,感触被搜捕时的心境,沾带一点能奇特化险的灵光。”可是,当咱们抵达实地翻开深化的查询和调研后,却惊奇地发现,不管地形、行程,仍是当地乡民的回想,都与所谓“正史”呈现很大误差,乃至推翻了原本的“历史”。

一、查询新见

毛泽东浏阳遇险,发作在如此一个历史大结构中:1927年9月初,中共暂时中心政治局候补委员、中心特派员毛泽东,在江西萍乡安源张家湾举办安置湘赣鸿沟秋收起义的军事会议,史称“安源会议”。9月6日晨,毛泽东在安源将作业安排安排妥当后,同与会的中共浏阳县委书记潘心元等人赴时在江西铜鼓县城的浏阳工农义勇队驻地,领导秋收起义。在途经湘东山区浏阳县境时,毛泽东被当地团防总局团丁盘查、拘押,后脱险,于9月10日下午2时,安全抵达铜鼓县城起义军驻地。在全团排以上干部参与的中秋聚餐会上,毛泽东传达中共中心八七会议精力和湖南省委秋收暴乱方案及安源张家湾会议确认的军事安置,宣告驻铜鼓起义部队改编为工农革新军第1军第1曙光师第3团。次日,第3团从铜鼓县城誓师启航,在浏阳白沙镇打响了本团参与秋收起义的榜首枪。

关于毛泽东浏阳遇险的史料,首要有1936年毛泽东口述、美国记者埃德加?斯诺记载的文本《西行漫记》。此书有多种中文译著,在不一同期出书及摘编时,又叫为《红星照射我国》、《我国的红星》、《长征25000里》、《毛泽东一九三六年同斯诺的说话》、《毛泽东自述》等,这些不同的译著在一些要害词上存在较大差异。毛泽东自述、斯诺所记载的浏阳遇险,大约情节是:1927年9月毛泽东等由安源赴铜鼓建议起义。途中被当地团丁拘捕,押送团防局。毛泽东抉择用钱贿赂团丁的办法逃跑。直到离团防局大约不到200码(折合188米)的当地,他才找届时机,挣脱出来,跑向郊野,藏身草丛深沟。团丁们寻觅他,并逼迫一些农人帮忙查找。团丁走得很近,有几回毛泽东简直能够用手触摸到他们。天近黄昏,他们抛弃了查找,毛泽东脱险后到铜鼓。斯诺的这段记叙,现已成为毛泽东生平及我国革新史的经典文献,呈现在不同版其他文史作品上,也形象地展现在影视画面中。

此外,关于毛泽东浏阳遇险的记叙,还有录入在《燎原之火》丛书中张启龙的《毛委员到铜陵》、谢觉哉的《浏阳遇险》。潘心元在时隔两年后给中心的陈说,仅仅称他自己遇险入狱,对毛泽东的遇险脱险阅历没有记叙。除此外,还有一些关于这段历险的估测性叙说或文学言语描绘,一般仅可作为参阅的坊间传言,并不被史家作为信史和支撑观念的材料。实践上,今日现已构成误解和争议的一些所谓毛泽东“新居”、“化险福地”,便是因这些不同的记叙构成的,其间也有今世人凭空幻想的本是文艺创作的虚拟演义而“弄假成真”。

浏阳遇险,这段好像只要毛泽东自己才十分清楚的往事,其实应该还有其他三方:一是作业的对方直接参与者,即抓捕和开释毛泽东的当地团防局官兵,他们是作业的全程参与者;二是当地的目击者,他们是作业的部分进程见证人;三是毛泽东的同路人潘心元、轿夫等,他们是毛泽东被捕前行程或被捕时的见证人。咱们查询队的采访和考证,正是早年两者下手,到实地进行了多方位的查询和调研。

(一)毛泽东铜鼓之行总线路和旅程考证

从安源到铜鼓,今日乡下公路多是穿行在崇山峻岭中,当年的旅程更是十分艰苦,步行至少三天旅程。

从现有历史文献看,能够确认毛泽东由安源到铜鼓的两端时刻端点和大致途径。一是起点和结尾的两个时刻可固定:毛泽东由安源启航时刻是1927年9月6日上午,抵达铜鼓县城肖家祠堂(起义军第3团团部)的时刻是9月10日下午2时左右。二是行走线路也可底子划定:由安源张家湾经上栗市、大瑶到小溪河滨,逆溪水走向东北,经火厂、七溪村到铜鼓县城,整体上呈西南、东北方向直线。由这两个时空底子数据和步速,即可底子揣度出毛泽东在这个时段中地址的地段、地址,由此也即可判别一些回想、传言的真实度。

关于毛泽东抵达铜鼓的时刻,原有9月8日之说,其实这是缺少对这段历史档案材料的全面了解。1927年10月27日出书的《中心通讯》第12期,宣告有工农革新军第3团团长苏先俊所写《关于浏阳、平江、岳阳作战通过陈说书》,其间写道:“9月7日接安源同志布告,知湖南革新委员会已安排树立,并决调遍地戎跋涉攻长沙。10日毛泽东同志来铜鼓,即安排前敌委员会,以泽东同志为书记,先俊等为委员。”(中共湖南省委党史材料搜集研讨委员会编《湘赣鸿沟秋收起义》,第77页,长沙,湖南公民出书社,1987)秋收起义时任工农革新军第3团顾问的吴开瑞回想:“1927年9月,快要过中秋节时,毛泽东同志通过困难险阻来到了铜鼓。毛委员来,首要要与全团干部碰头,所以就安置了这样一个典礼:全团排级以上干部参与意淫中秋节聚餐宴会,欢迎毛委员。筵席上摆了黄牛肉。……次日,部队启航前,集结在铜鼓大沙洲上,毛泽东同志审阅部队,向整体指战员作了建议,召唤秋收暴乱。”(《湘赣鸿沟秋收起义》,第168页)秋收起义时任工农革新军党支部安排委员的张启龙回想:“我记住中秋节聚餐,第二天就启航。”(《燎原之火丛书》井冈山奋斗专辑,第4页,北京,解放军出书社,1987)许多文献史料都明晰记载,毛泽东在9月10日到铜鼓。这天是中秋节,星期六。9月11日,第3团在铜鼓举办起义。这个时刻关节点应是精确无误的。

此刻,由于国共割裂,蒋介石国民党反抗派惨杀共产党人,南昌起义失利,局势十分严峻。9月6日,国民党长沙卫戍司令部截获了长沙市共产党安排发给各支部关于中秋节举办装备起义的密令,当即宣告:从9月8日起,全城“特别戒严5日,每日晚10时,即断交通,并于中秋节赶忙戒严,军警中止放假,日夜满街均放步哨,以防暴乱。”(1927年9月13日汉口《民国日报》)因而,安源至铜鼓一带的沿途,军警树立,如临大敌,气氛十分严峻和严峻。

经实地查询后揣度,毛泽东从安源到铜鼓的实况可大致康复如下:1927年9月5日,毛泽东在安源掌管举办的湘赣鸿沟秋收起义军事会议完毕。9月6日,毛泽东由到会的中共浏阳县委书记潘心元等护卫,日夜兼程赶往江西铜鼓建议起义。从安源经浏阳到近200公里之外的铜鼓,毛泽东一行必定会尽量避开集市重镇,避敌盘查,绕开行人较多、国民党军警防卫紧密的大路,抄近路行走在穷乡僻壤的村庄荒野小道。毛泽东对此行旅程并不生疏,1917年寒假、1918年春在长沙师范读书时曾到浏阳造访同学和游学,几年前曾在这一区域作过农人运动专题查询。担任领路的潘心元是浏阳本地人,因而他们心中都有一张比较清楚的旅程图。

有多种史料可证明,其时毛泽东因有脚伤,途中以轿代步。从咱们的查询状况看,有轿夫随行,其间还有运用轿子作维护运送起义经费的意图。也有材料说,毛泽东一行夜以继日,日夜兼程,由于跋山涉水,毛泽东的脚上打了许多血泡,痛苦难忍。随行人员看毛泽东行走困难,便雇来一顶轿子让他坐上。不管怎样说,毛泽东在途中无疑是亦步行亦坐轿,是有轿子伴随左右的。轿夫有或许由安源工人充当,但从其时沿途驿站有轿夫轮值和后来发作的状况看,很大或许是从当地驿站雇来的。

轿夫步行的速度,约每小时5公里。我国公民解放军《行列条令》中的“齐步走”跋涉速度是每分钟116~122步,均匀119步。每步约75厘米,每小时7140步、5355米,这是在操场、平路上的步速。条令阐明,常行军速度为4~5公里,时速6公里以上为强行军、急行军,呈小跑的速度。这与人们在实践日子中的阅历底子上是一同的,一般状况下,中年人均匀步速每秒1.4米,时速5公里,这个步速在行路中是一个比较快的速度。

依照中共湖南省委和安源军事会议的一同安置,秋收起义以9月9日首要炸断长沙至株洲的铁路开端,湘赣鸿沟各地的秋收暴乱也有必要在9月9日至11日建议,15日对长沙建议攻击。因而,从当年毛泽东赴铜鼓行走的山路、乘轿和敌情等状况判别,他们一行尽管不能奔驰,但也有必要是疾走,时速应在5公里左右。

毛泽东一行的总线路,应是毫无悬念地从萍乡安源经上栗到浏阳境内大瑶,大方向上是正南、正北;从大瑶经文家市西到铜鼓,大方向是西南、东北。在湘赣鸿沟,由文家市之西沿小溪河南岸逆流而上,进入张坊(张坊镇政府地址地,又称张家坊、张坊村)地界,再到挨近铜鼓县城的排埠镇地界。

据地舆科学数据测算,浏阳区域湘赣鸿沟9月9日前后几天的昼长12时30分,在毛泽东铜鼓之行关节地址上的日出、日落和天亮、天亮时刻别离是:江西萍乡安源天亮5:37,日出6:07;日中12:22;日落18:36,天亮17:06。湖南浏阳七溪村天亮5:36,日出6:06;日中12:21;日落18:35,天亮17:05。江西铜鼓县城天亮5:35,日出6:05;日中12:20;日落18:34,天亮17:04。山区人少,荒野安静,那时的偏远山区和密林中时有响马出没。因而,赶路的毛泽东一行,应是在太阳将出时起程,太阳落后即住宿,行止时刻大约在早6时、晚6时半左右。

从沿途村镇客栈散布状况看,咱们能够大致估测、勾画出他们的行程旅程图:

9月6日晨6时起程,黄昏7时住宿。途中歇息及午饭时刻都在内,行程约13小时65公里,或许住宿在大瑶镇(大何坪)。当日的行程旅程是:安源→(6公里)萍乡市→(17公里)福田→(12公里)黄泥塘→(5公里)流江→(12公里)上栗市→(13公里)大瑶。

9月7日晨6时起程,黄昏6时住宿。行程约12小时60公里,或许住宿在浏阳火厂。当日的行程旅程是:大瑶→(28公里)中和镇→(12公里)丁字桥→(10公里)板坑村(10公里)→火厂。

9月8日晨6时起程,正午11时许抵达七溪村(陈家坊)西南草坪饭馆午饭,行程约5小时25公里。当日的行程旅程是:火厂(8公里)→小河镇(8公里)→凤溪村(8公里)江口→(1公里)七溪村西南草坪饭馆。毛泽东在七溪村西南草坪饭馆被浏阳县团防总局团丁拘捕,当日关押在七溪村陈家坊团防局,在此地过夜。

9月9日下午约2时半,毛泽东在七溪村东河滨的枫树坳被开释。晚8时半,天亮透后,夜宿湘赣鸿沟的江西铜鼓县排埠镇月形湾。当日行约6小时 24公里,时速4公里。行程旅程是:七溪村→(5公里)石溪→(6公里)田村→(5公里)上洪→(4公里)→双溪(4公里)月形湾。

9月10日晨8时启航,下午2时抵达铜鼓县城肖家祠起义军第3团团部。当日行约6个小时 24公里,时速4公里。行程旅程是:月形湾→(6公里)排埠镇→(18公里)铜鼓县城。

毛泽东在七溪村脱险后,走向铜鼓。他的脚伤严峻,疲惫不堪,仍在坚强赶路。时速4公里的这个步速是戎行一般的行军速度,速度是比较快的,还有必要不断的走,不走弯路。

毛泽东由安源到铜鼓的步道总行程为198公里。今日由安源到铜鼓的公路,现已多处取直,行车旅程为168公里。

由此行程可见,毛泽东在七溪村被捕及脱险,在地址和时刻节点上都是契合的。一个底子现实是,轿夫的步速是5公里左右,每天12小时应行路60公里,9月6日、7日、8日三天行程应是180公里,而由安源到铜鼓的总行程为198公里,也便是说按原方案,毛泽东一行不必连夜赶路,9月8日晚饭时即可抵达铜鼓县城。可是,现实上是毛泽东在9月10日下午才抵达铜鼓县城,9月9日、10日上午这一天半的时刻呈现了“真空”,途中的毛泽东在干啥呢?即便如毛泽东自述被捕逃脱,卧伏草丛用了半响时刻,并在这天晚上“今夜跋山涉水”抵达“另一县境”,即湖南浏阳县、江西铜鼓县鸿沟处的排埠镇以西住宿,那么,仍是空缺了一天的时刻,排埠以西住宿的上一天晚上,他夜宿何处呢?看来不管怎样核算,毛泽东在9月8日晚住宿何处?都是解开“九九之谜”的要害点地址。

由此,咱们查询队确认把实地查询要害放在湘赣鸿沟的浏阳张坊七溪村邻近。

(二)毛泽东9月8日在七溪村被关押

意境如诗如画的湖南民歌《浏阳河》唱道:“浏阳河,弯过了九道弯,五十里水路到湘江,江边有个湘潭县哪,出了个毛主席,领导公民得解放。”浏阳河是湖南境内的大河,全长222公里,发源于湘东罗霄山脉大围山北麓,有北面的大溪河和南面的小溪河两条首要支流,两条溪水在浏阳市高坪乡双江口集合至长沙湘江这一段,称浏阳河。大、小溪河,集合湘东大围山许多涓涓细流飞跃而下,流向为东北、西南。由于地形较陡峭,水流弯道许多,也淤积成了绵绵大山中许多块土壤肥美的小平地。

从空中俯视小溪河,从上游而下呈现的榜首、第二个大弯道,呈规矩的“凹”字形,有突兀扑面而来之感。在这榜首个大弯道里,地形平整,多条山溪汇流于此,水得名“七溪”,地也因水得名,村庄遂冠名七溪村。元末明初,陈氏族员搬迁此地寓居,兴旺成为旺族后,当地人又称七溪村为陈家坊,今属浏阳市张坊镇,这儿便是1927年9月毛泽东被捕并关押的当地。实践上,近现代的陈家坊作为村落,首要指的是陈家老宅地址地,七溪村是包含陈家坊在内的更大一个地域。三面盘绕陈家坊而流动的浏阳河首要支流小溪,在现保存最陈旧的清代七溪《陈氏族谱》中,注明的称号为“明溪”。这个当地是浏阳河上游的重要渡头地址地,《陈氏族谱》插图中有船舶穿行于河流之上的现象。当年因水运便当,邻近的经济适当兴旺。

当地撒播一个有关陈家坊兴衰史的传说。说的是元末明初时,在陈家坊村东北牛轭岭山崖上有一块酷似水牛的大石头,有一天遽然跌落进河水中,那时正值七溪陈氏族员搬迁到此地不久。落石半截吞没于河水中,恰如一头大水牛戏水浅滩。幽默的是这头牛的屁股朝西南,隔着山岭正对陈家坊方向。此地代代以农耕致富的乡民,崇奉牛屎预示着金子和财富。不久,陈家坊公然逐渐富庶起来。外族员迁户、嫁女,都纷繁来此地集居,盖房筑路,日久天长,陈家坊扩展成七溪村,成为湘东山区里闻名的产品交易集散地。铜鼓县的桐油、纸伞,张家坊的木材、兽皮,都可顺小溪河的船舶或竹筏顺流到浏阳县城。由于运价廉价,湘赣两省做边贸生意的商贾集合这儿。经济飞速翻开,使七溪村昌盛一时,陈氏族员建筑了翘檐画壁的高墙瓦房,建起了规划宏大的总祠堂、分祠堂,构成了错落有致的建筑群,陈家坊的名声由此传遍浏阳及湘赣两省。斗转星移中,陈家坊的昌盛史却也呈现了衰落痕迹。偶然的是,20世纪初,山洪比年迸发,把牛轭岭下河水中的那个石牛冲得旋转了180度,牛屁股朝向了东北方的张家坊。张家坊的经济敏捷翻开,后来成为湘东边境的重要集镇,陈家坊却日益衰落,销声敛迹。

查阅1890年修订印制的《陈氏族谱》得知,七溪陈氏的鼻祖是陈海贤,元末由江西铜鼓铜榨溪迁到浏阳小溪上游河畔。若再上溯,铜鼓的陈氏先人来自江西九江德安县车桥镇义门村。陈氏族员由铜鼓迁来浏阳,现已阅历5朝600余年,宗族昌盛昌盛,人口许多,邻近陈氏多为本家同宗。今日的七溪村有1000多人,30多个姓,陈氏仍是榜首大姓,也只要陈家有规划颇大的祠堂。

从《陈氏族谱》附图“七溪陈坊全境图”上看,陈家坊在清末的建筑规划很大。现仍存的陈氏祠堂,族谱图中标明称为“陈氏家庙”,扩基建祠于清康熙癸未年(1703年),由十三世祖陈明煐等义举捐资,历经3年竣工。七溪老祠雕梁画栋,再现光芒,时名声大振,远近颂扬,另族纷繁仿效。祠堂为三进宅院,三组建筑依次是大门、淳睦堂、寝堂,两堂之间有一个天井,左右建一曲红尘马房2间,东建横屋5间。全长74米,宽23米,共占地1702平方米。距今240年,依然保存无缺。最近的新补葺在2002年竣工。村中较大的建筑群,原还有万寿宫、谦公祠、贤公祠、和公祠、轩公祠5栋,村西北角、东北角别离建有“古寺”和“灵官庙”,今都已不复存在。其他,“七溪陈坊全境图”上标明,在“家庙”西侧、万寿宫后边原还建有“公局”,是陈氏族员集体议事的当地,在功能上适当于后来称谓的处理公务的村公所,清末陈氏宗族的昌盛由此可见一斑。这个“公局”便是后来关押毛泽东的当地——村公所团防局,今仅存断壁残垣,遗址上的房子门牌号是七溪村万寿组110号。

在七溪村陈家坊及邻近村庄,咱们查询队的首要采访人有:陈本厚(1945年生,时年68岁,《陈氏族谱》1994年修订版掌管人),唐观招(陈本厚之妻,1948年生,时年65岁),唐汉初(1924年生,时年90岁,唐观招之父),曾爱平(1974年生,时年39岁,七溪村陈氏长门长孙媳妇,本宗族《陈氏族谱》现存最早版别1890年修订版保存者),以及当年毛泽东被捕地草坪饭馆老板唐燕贻的孙子唐全佳(1950年生,时年63岁),陈氏祠堂办理者万小平(19王海燕,qq音乐播放器-杂事故事共享,历史小段子68年生,时年45岁),还有张家坊、李家村、枫树坳邻近村庄等地的乡民,共20余人。他们的口述历史底子一同,归纳陈说如下:

1927年中秋节前两天(9月8日),七溪村陈家坊村南大路上,有一位坐轿子的30多岁的客人和两位手轻脚健的轿夫,由文家市方向而来,往铜鼓方向赶路。那种简易轿子,当地大众称滑竿,一把竹制椅子两头各绑一根长竹竿,由前后两个人抬着走。当地人描绘坐轿子的客人,传承回想里是湖南罕见的细高个,长发盖耳,慈眉善目,尽管是其时的规范农人装扮,布鞋黑裤,但他在白衬衫外面套了一件敞畅怀的毛背心,让人一看是一个儒商“文明人”,特别是行为行为文质彬彬,不像那些足不出户、满嘴江湖话的商贩。

客人和轿夫3人歇脚七溪村西南角上的榜首家饭馆,大约是午饭时刻的11时半之后。客人自称是运营茶叶的商人,并随身带着着几盒茶叶样品。这家饭馆由本地人唐燕贻运营,此地名草坪,属七溪村,因而当地大众习气称这个饭馆为草坪饭馆。饭馆后边是背依小溪河的挂榜山(土岭,平地高约30多米),三间店肆面向大路,后边有一间厨房。饭馆建在土坡上,地形稍高,实测海拔222米。饭馆东侧下方现仍见有一个长满野草的水塘,南北长约30米,东西宽约20米,这儿有或许便是毛泽东回想中“藏身”地的水塘。

在草坪饭馆以东约100米处,还有一处临路的饭馆,时由唐燕贻的长子运营。这个饭馆现仍保存,尽管褴褛,但底子上坚持了其时的原貌,用墨竖写在白色墙壁上的“酒饭便益”4个大字仍明晰可见,或许是饭馆吸引顾客的招牌,也或许是饭馆的名字。一侧还有或许是后来用墨竖写的“陈本仁堂”4个小字,“陈本仁”是户主名字。近年,乡民在盖新房时,特意保存了这个有文物价值的老饭馆,当地政府拟按“革新”遗址请求维护,但没有得到批复。此饭馆地处挂榜山南脚下岔路口,向东前行直走是张家坊、铜鼓方向,下大路向东北走小路过小溪河石桥则直接进入陈家坊。

站立“酒饭便益”饭馆前,可通视陈家坊团防局、陈氏祠堂建筑区,间隔约200多米,这儿或许便是留在毛泽东回想中“离民团总部大约200码”的当地。在之西的草坪饭馆前,由于有挂榜山的隔绝,则看不见陈家坊团防局。或许正是这个地形原因,当年的毛泽东未曾想到,在这个看似荒野中之饭馆的山背面,竟然有这么一大片建筑规划令人惊奇的村落躲藏其间,若再知此地是县团防总局局长的家,也就不会在此午饭了。

其时的陈家坊,正是时任浏阳县团防总局副局长(代行局长职)陈阅初的祖居地,现为张坊镇七溪村万寿组。这是一个河水环抱、山野风景美丽的村庄,地形较平,实测海拔219米。时年已55岁的陈阅初并不常驻县城,而是在本村内树立了县团防总局作业点,地址就在陈氏祠堂西侧,这儿是自清末就树立的全村议事作业的“公局”。当地的房子建造习俗,一般的宅院都是分前后两栋,一栋三间,中心一个厅,前后两栋之间,有一个走廊,走廊中心是一个天井。前后两栋房子只要最前、最终两面墙,中心没有分墙,只要两头供睡觉歇息的厢房四面有墙,而厅的前后都没有墙。陈家坊“公局”两头的厢房,其时多用于作为贮存公粮的粮仓,毛泽东被捕后,即被关押在东厢房。

陈本厚回想说:“曩昔的白叟们都习气称号这个房子叫‘局里’,是其时的公产。由于年久失修,褴褛不堪。上世纪50时代初搞土改时,把地主的好房子分给贫雇农,而把这个破房子分给了两户地主。这两户地主都没有后代在村里,他们死后,这个房子又归了集体。在这儿从前做过校园,我记住我大姐在这儿读了几年小学,大姐现在70多岁了。后来在祠堂南面建了正规的小校园舍,我在新建的小学读书时,还看到‘局里’的房子有校园贴的成果榜。这个房子不做校园后,空下来没有多久,大约是大炼钢铁的1958年,房子就倒了。改革开放开端后的80时代初,咱们陈家本家在这儿又盖起了新房子。”

1927年9月,毛泽东一行赴铜鼓路过这儿时,浏阳县团防总局的衙门理应设在县城内,可是,实践上的县团防总局常设就事安排,却就在这间隔县城60多公里之外的陈家坊。陈家坊的这个所谓团防总局,显着是因局长陈阅初在家园常住地就事便当而树立的派出安排。此刻的陈阅初名义上是副局长,其施行使的是局长权利。他结业于长沙法政校园,多年从事差人作业,1924年委任浏阳县团防总局局长,1926年县政府受命改组,由县长谭鼎兼团防总局局长,陈阅初天然降格任副局长,但县府和大众仍称号他为局长。

事就这么恰巧,毛泽东路过七溪村的同一天,陈阅初刚从浏阳县城回到陈家坊,住在村庄西南角上的祖屋,正在为全族员喜度后天的中秋节(9月10日)而谋划赏月拜祖聚餐活动。因而,这天在村庄邻近担任保镳的县团防总局团丁对行人的查看也十分严峻,平常背负看家护院的“挨户团”团丁也有安排的开端巡防。“挨户团”是20世纪20时代初大革新时期的一种村庄装备安排,“挨户”的意义是简直每户都要参与。1927年4月,蒋介石建议反很想很想你革新政变后,许多当地的“挨户团”被当地土豪劣绅所运用,变成反革新的装备安排,也称挨户团常备队。七溪村的“挨户团”是县团防总局领导下的一个当地性的乡民装备安排,成员在当地称为乡丁,一般总称为团丁。

七溪村地处湖南浏阳、江西铜鼓两县鸿沟,为湘赣两省交通要冲。在地界上已挨近江西,而发作在一个月前(1927年8月1日)由共产党领导的南昌起义风暴现已触及到湘赣鸿沟,中共湖南省委又将建议秋收暴乱的传言此刻正盛,风传浏阳、萍乡一带,所以国民党浏阳县政府统辖下的当地民团奉令设下重重关卡,对过往行人严加盘查。

问题首要出在轿子上。当毛泽东和轿夫在草坪饭馆午饭时,两个游手好闲的“挨户团”团丁斜背蛇矛来此地巡防,无意中碰倒了放在门前的轿子,发现这个竹竿做成的轿子重量反常,引起了置疑。成果发现两根轿竿中藏满银元,当地大众回想称银元为“花边”或大洋,此银元无疑是中共湖南省委为建议秋收起义特别预备的经费。原本行商带着银元赶路是水到渠成的作业,这位客人解说说自己是茶商,并展现了一同带着的茶叶样品。可是,更严峻的问题却连续发作,躲藏在茶叶盒中的“八子连”手枪被发现。当地大众回想中所称的这种“八子连”手枪,是弹匣可装8颗子弹连发的手枪。在北京问询兵器专家得知,这种枪仿勃朗宁手枪,长约20厘米,首要生产于上世纪20时代的上海,下装弹匣,在其时是比较先进的短兵器,生产量很小,因而现在的藏品很贵重。从茶叶盒中的这支手枪看,阐明毛泽东其时佩枪并会运用这种手枪,不然带在身边却不会运用,反倒成了负担。

唐汉初回想说:“我的外公其时是县团防总局的一个小喽罗,为人行事比较仁慈,他在邻近听到‘挨户团’团丁吵吵嚷嚷说抓了一个有大钱的商人后,赶到了草坪饭馆。后来咱们才知道那个被抓的人便是毛主席。其时‘挨户团’的喽罗说将这个商人送到上一级政府张坊镇处理。我外公出主意说:‘你们现已把钱搞到了,就见好即收吧。这个人尽管带着枪,可也没有做什么坏事,没有必要上送了。’意思是收钱完事,假如上交了人,钱也会被没收。这个说话场景就发作在毛主席面前,他十分聪明,见有‘大喽罗’帮着说话,就机敏地对我的外公说:‘这位先生,我送你相同东西。’毛主席脱掉身上的毛线背心给我外公。我外公说:‘这位先生,你把衣服脱掉,现在山里的晚上仍是很冷的。我不能要你的衣服。’毛主席看我外公不要衣服,随手从滑竿上拿起一个枕头相同的垫子,坚持送给我外公。其实,那个枕头里边满是纸币。原本嘛,不应该搞客人家钱的,但人心贪财,见钱眼开,我外公和那几个团丁把枕头里的钱私分了。现在抓毛主席的那两个人的后代都还在,咱们都知道是他们上辈人干的事,也或许他们的上辈人没有向他们说过这个事,或许是知道了也忌讳说。”

其时,由县团防总局的“喽罗”做主,咱们约好,已然分了纸币,人就不能向张坊镇送了。众目睽睽之下,团丁们对竹竿里所藏数量很大的银元,却不敢私分,只好抉择先将这位商人押送到村公所,听候老局长、族长王子的叮咛。轿夫由所以从当地上驿站雇来的,当场被开释。

看来毛泽东的被捕,与金钱有直接联络。由于作为行商带太多的钱在路上,无疑会增大吸引暴徒图财害命的概率。

七溪村陈家坊三面环水,背靠大山,收支村庄原本仅有村西南角的石桥和村东北角的木桥(在老族谱中称“仁寿桥”)。上世纪40时代,先是因河水暴升,木桥被冲垮,乡民集资在村庄正南建筑石桥,后扩建为水泥桥,过“南桥滩”直通村前大路,进出村庄的路由西南东北方向的斜线变为正南正北的直线,村西南角的石桥亦因而而荒芜抛弃。从陈氏老族谱上看,这无疑是破了陈家坊的原有“风水”。由《陈氏族谱》所附各种“风水”图谱看,这些祖训回想犹新,不知其后代为什么没有严峻遵守。毛泽东当年在草坪饭馆被捕后,经“酒饭便益”饭馆前的岔路口,走下向张坊的大路,而转向北,沿挂榜山东面的小路,便是过陈家坊村西南的石桥,被押送到团防总局驻地。唯此一径,别无他路,实地查询看,从这个路段上逃脱,底子没有或许。

陈本厚的父亲陈清传(1914年生)在世时屡次回想,1927年他13岁,那年过中秋节前一天(9月8日),他和本村的小伙伴们一同曾在团防总局(村公所)趴在窗户上看到被捕的毛泽东,并未绑缚。毛泽东上身穿白衬衫,风姿潇洒,英俊潇洒,形象很深化,以至于新我国树立后,看到毛泽东的相片甚为惊奇。“文革”时期,曾印发9亿多张的“毛主席去安源”画像遍及到广阔村庄,见过毛泽东的七溪村乡民指着画像说“便是他”。唐全佳回想,他屡次听其祖父唐燕贻、父亲唐台湖(1921~2012)讲,他们也见到过被捕后的毛泽东,并了解整个关押及开释进程。现团防总局遗址的房主陈本兴(1970年生)、曾爱平(1974年生)配偶的爷爷陈全义(96岁去世)在世时也屡次回想此事。

当年见过毛泽东的七溪村陈家坊乡民特别阐明,毛泽东其时是短装穿戴,而非画像“去安源”中的麻布长衫,由于那件开衫毛背心给他们留下了深化形象。在画像“去安源”中的毛泽东身着麻布长衫形象风行全国时,七溪村陈家坊乡民仍信任自己的眼睛,坚持上辈传承下来的观点。中心文献研讨室主编的《毛泽东传》中叙说毛泽东此刻的穿戴时也记写为:“毛泽东在安源作好安排后,身穿白色的褂子和长裤,伪装安源煤矿的采购员,由潘心元伴随赶往铜鼓。”(第1卷,第150页,北京,中心文献出书社,2011)张启龙回想:“毛委员身穿蓝布长衫,脚着草鞋,手拿雨伞,站在门口,微笑着和咱们容许致意。”这身着装,应是脱险后毛泽东自述所说“我身边有七块钱,用这钱买了一双鞋、一把伞和一些食物”,“蓝布长衫”有或许在所托人的购物中,是新买的一件衣服。

捉住了一个带枪的“大角色”,并抄获这么多银元,在当年的七溪村陈家坊是件大事。其时又是怎样处置后事的呢?归纳采访乡民所反映的状况,可归纳为两种定见:时驻陈家坊的县团防总局和“挨户团”外乡团丁因贪财而煽动坚持杀人灭迹;可是陈氏族员感到这个有枪有钱的大商人特别有“来头”,说不清其死后此刻就有大队人马在凶相毕露地注视着这儿发作的悉数,因而担忧杀人会给村庄带来灾祸,故力主不能劫财,更不能杀人,有必要当即开释。两种定见无所适从,最终抉择把这个严峻状况报给老局长、老族长陈阅初确认。

刚由县城回到陈家坊的陈阅初,在当天(9月8日)晚上得知了扣押“茶商”的音讯,他在刚到家还没有来得及坐稳的旅程劳顿中并没有当即给出详细答复,但明晰说要好好招待这位“大商人”,不能有任何损害。看来毛泽东在关押中没有被绑缚和没有受任何皮肉之苦,与陈阅初的叮咛有直接联络。当地有被采访者解说说,陈阅初是在重复考虑这件事怎样处理,也有被采访者说是由于那天晚上陈阅初在招集族员为预备中秋节活动而繁忙,根原本不及顾及处理这件事,可是,中秋节的家人团圆情结却也深化影响了陈阅初对开释毛泽东的情绪。次日(9月9日)上午,陈阅初来到团防局,问询这位年青的客人,说话时刻较长。客人仍坚持称自己是运营茶叶的商人,随身带着兵器是为了防王海燕,qq音乐播放器-杂事故事共享,历史小段子身自卫。

有目击者在后来回想称,陈阅初见过客人走出公局,已挨近午饭时。他回到公堂,与咱们一同协商怎样处置此事,明晰说了三点:一是绝不能杀人。正值中秋佳日,普天下家人团圆,咱们陈家坊怎样能伤人性命,让村庄充溢血腥之气呢!二是有必要放人。这位客人相貌堂堂,精力抖擞,谈吐不凡,情绪温文,有大吉大利,绝不是一般商人,若是杀了他,或许会遭到天谴王海燕,qq音乐播放器-杂事故事共享,历史小段子报应;三是能够没收其枪和钱。在这个十分时期,私自藏枪带枪有严峻嫌疑,能够此罪名留下客人的手枪和银元。为此,陈阅初指着团防局的几个喽罗和团丁重复着重,已然你们非要坚持留下客人的钱,就不能再要客人的命。此人带了这么多钱,还有枪,死后必定还有其他人和杂乱的社会布景。假如杀了此人,或许会给原本安静吉祥的村庄引起灭门之灾。陈阅初如此清楚入理的折中调解点拨,既满意了团防总局、挨户团喽罗和团丁们的强烈欲望,贪财留财;也满意了陈氏族员防止因而带来灾祸的强烈要求,从速放人。

陈阅初的身份很特别,年岁也比较大,在当地有着极高的声威;他是陈氏族长、县团防总局局长,在当地说话很有重量,可谓出言如山;还由于他有文明,省会高校结业,较早承受西方文明,学识渊博,通贯古今中外。至今陈氏族员和浏阳大众的传说中,都把他作为“高人”,点评他通晓地舆地舆,深谙易经形而上学。1938年编修《陈氏族谱》,陈阅初为之作序,洋洋洒洒数千言,文采飞扬,立意深远。其间陈阅初的条目详细记载了其生平:“在憉,源公长子,原名在恒,字阅初,庠名长策,晚号向阳遗叟。岁入邑庠生,宣统元年(1909年)恩正并科举优,嗣由湖南达材法政校园结业。民国三年(1914年)委任桃源县警佐兼禁烟查缉所所长,破获吗啡案多件,由湖南省巡按使沈金鑑特令嘉奖。四年(1915年)七月,免去民。十一月,选充县议会议员。民十三(1924年)委任县团防总局局长。民十五年(1926年)上令改组,由县长兼局长,仍委充副局长。民十八(1929年)委充县清乡善后委员会主任,民二十(1931年),委充县清乡委员会委员,旋改充县粮食办理局局长,二十一(1932年)委充县财政委员兼县百货捐主任,民二十二(1933年)由尹县长呈请民政厅,委任县府二科科长,民二十四(1935年)由王县长委充县救助院长,旋呈请教育厅委任教育科科长,复经省府查看合格,应徐委任六级实授科长秉咨铨徐部存案。”(第6卷,第53~54页)1994年编修的《陈氏族谱》删减了“团防总局”等任职,简述为“民国年间,乃数载委任各科主管担任人。”

据浏阳县志记载,在国共协作蜜月时期的1924年,浏阳青年罗陶吾、罗昭吾通过其时的中共中心委员罗章龙,与国民党湖南暂时省党部取得联络,并在县城翻开了陈阅初等少量几名国民党员。陈阅初较早触摸革新思维,见多识广,在共产党员跨党参与国民党时期,他在浏阳活跃帮忙国共两党翻开成员,思维前进,在那个特别时代他是很少见的特他人物,这也刚好为毛泽东在七溪村陈家坊被捕后又被顺畅开释,作了极端有利的特别衬托。查询各种材料看,毛泽东遇险而脱险,这与陈家坊乡民的担忧遭拖累、心底宽恕有很大联络,更与族长陈阅初的才智多、胸怀广、声威高有极大联络。

陈阅初抉择开释“茶商”毛泽东后,还叮咛当即让其吃饱午饭,并将团丁搜走的20多个银元偿还给毛泽东,作为旅途费用,礼送出境到村东枫树坳,以从速康复村庄内的安静,让全族员安度中秋节。“八子连”手枪则被扣押,下落不明。如此一番仔细安排和处置后,毛泽东被“遣送”开释,出村东北角木桥(仁寿桥),跨过小溪河,踏上了去铜鼓的旅程,此刻现已是下午2时左右。

东桥头边是由七溪村通向张坊镇的大路,旅程的左面是小溪河,右边是山。这儿有个“丁”字形岔路口,走左面路向北是张坊,路宽平整,是其时的官道,可绕个弯到铜鼓;走右边路向东是枫树坳,山间小路高低难行,但能够直接到铜鼓,毛泽东挑选了这条近道。由此阐明,毛泽东赴铜鼓没有通过张坊镇,也就无从谈起在张坊镇遇险。咱们在张坊镇采访时,多位乡民也说毛泽东是在七溪村被捕,而没有通过张坊镇。从常理揣度看,毛泽东一行人在地处湘赣鸿沟时的警惕性会更高,会避开重镇张坊,而挑选远离张坊镇数里之外的某地通过。走枫树坳不绕道张坊就可直接到铜鼓,又何乐而不为呢?

枫树坳是七溪村陈家坊村东的一个山垭口,通往铜鼓的必经之地,实地丈量海拔252米。垭口上原有一棵大樟树,树冠蔽空,道旁草深过人,阴森恐惧,至今邻近大众仍传说这儿是“强者”出没的当地,曩昔常有行人在此遭到打劫。毛泽东被开释后,便是在此地再次遭到打劫的。就在团防局看押毛泽东的团丁中,有一人心生恶意,他从村庄中跟从毛泽东到了枫树坳,遽然持枪打劫了毛泽东身上的银元。从乡民们的口述和各种材料看,这个团丁并没有悉数搜走毛泽东身上的银元,首要是恐于老族长的声威,给毛泽东留下了一些银元,这或许便是毛泽东后来自述所说剩余的7块银元,方才有后来毛泽东在途中托乡民购买鞋子等必需品的钱。今日,每当地乡民讲完这个故过后,总会加一个“尾巴”,说那个打劫毛泽东的团丁,在几年后遭到“天谴”,全家遭受雷火灭门之灾,应了老族长的预言。这把“天火”,有说是当地土匪在雨夜杀人防火所为,也有说是毛泽东派人复仇所构成的,反正是这一家人死于了火灾。

陈阅初与毛泽东两人有过面谈,在抉择开释后又偿还给毛泽东一些银元作为路费,应是不争的现实。团防局终究偿还给毛泽东多少银元,无从考证。从毛泽东自述和当地乡民传说那个团丁打劫毛泽东的银元数量看,偿还的银元应在20多块,这个钱应该是在安源临行时潘心元给毛泽东随身带着备用的。中共长沙市委党史研讨室编《英魂——潘心元传》记叙:“临行前,安源市差遣导游为他们引路。潘心元身着麻布长衫,装着巨贾装扮。为防意外,他将随身所带的50元大洋,给了毛泽东20多元。一路上,他总是走在毛泽东前面,以敷衍悉数或许发作的状况。后来,毛泽东在延安与斯诺说话时,还谈起这件事,他说:‘我从一个同志那里借了几十块钱’,这个同志便是潘心元。”(第153页,北京,中共党史出书社,2004)20多元大洋这个数目,与毛泽东自述和乡民们的叙说底子上是一同的。陈阅初是否还送给了毛泽东其他东西,如鞋子、衣服、书本等,在张家坊、陈家坊采访中,乡民们有着不同的传说。还有毛泽东和潘心元同赴铜鼓,都在途中被捕,但在七溪村邻近乡民的口述中说只抓了一个人,关在村公所团防局,由此阐明潘心元是在另地被捕。

在浏阳,咱们查询队还听到其他一种开释“茶商”毛泽东的版别。说是族长陈阅初讲仁慈,做好人,抉择把这位“茶商”放了,但他又觉察到那些坚持不放人的部下和团丁有些不满,他们在抓人后又看守了一天一夜,特别是感到在这位“茶商”面前不能示弱。所以为了安慰团丁,并显现县团防总局的武力,借以警示这位“茶商”,抉择做一个真放人的假现场,授意团丁“设局”开释。先是去除了关押毛泽东的那个房门外面的锁,把原本看守的团丁也撤了。毛泽东发现这个状况后乘机逃走。毛泽东前脚出门,后边的团丁伪装去追,朝天开枪。毛泽东跑到枫树坳之东,藏身在一个水塘里。追的团丁伪装没有看见,就不追了。这些身为本地一般劳苦大众的大部分团丁,在团总的授意下,采纳的是半追半送的办法。毛泽东躲到天亮后,才出水塘走向铜鼓。这实践上是为了附会毛泽东自述中所言“藏身水塘”的说法。

实地查询中可清楚地看到,毛泽东在被捕后押送到村公所团防局,途中以及在村庄中都无法逃脱。逃脱之说,首要在地形上是无法树立的,由于陈家坊三面环水,环村庄周围是开阔地,仅有出村通道是东南长约40多米的石桥和村东北长约50多米的木桥,不走桥怎样能出村庄?村庄周边是河道很宽的河流,没有山地和长满茅草的水塘水沟,地舆环境不契合毛泽东描绘的极易逃脱的山野之地。其时押送毛泽东的团丁即便只要两个人,若是被绳子绑住的毛泽东怎能“扭断”挣脱?况且团丁和其喽罗手中都有枪。从团丁身边逃跑,假如举枪射击,如此近间隔,逃跑之人必定会被射中。今日的当地大众诙谐地讲:“能逃脱的主意是一厢情愿。从开阔地逃走,是需求一些必要条件的。那些不切实践的传说是由于传言者没有到过王海燕,qq音乐播放器-杂事故事共享,历史小段子实地,到实地后可看到在这片空阔的河道和特其他地形上,孤零零的一个人,不管怎样想方设法都跑不掉。”当地乡民坚定地否定了毛泽东自述中所说的藏身水塘自己逃脱的说法。还有便是在时刻上无法联接,依照毛泽东自述所说天亮后才启航的说法,行夜路跋山涉水的毛泽东,不或许在这天晚上“飞”出24公里夜宿月形湾,在时刻上也无法联接和无懈可击。

在这次采访中,咱们屡次听七溪村及邻近村庄的乡民说,有一位名叫彭才林的七溪村铁匠,曾在枫树坳以北为毛泽东领路到铜鼓县城。上世纪50时代树立“公民公社”时期,本区域因搞大生产,开端集合在一同劳作的大众,盛传毛泽东在张坊被团丁捉住又放走的故事。咱们谈论纷繁中,彭铁匠初次揭露讲了自己为毛泽东领路的阅历,并说两人在铜鼓县城分手时,毛泽东给了他2块银元的领路钱,从前仅仅他的街坊邻居知道这件事。60时代初“天然灾害”时期,那位彭铁匠找到区公所的领导反映状况,他说:“解放后这些年来,对革新有功的人都得到了表彰和奖赏,我救过毛主席,到现在还没有得到奖赏。”他要求政府给他奖赏,并详细讲了他为毛泽东领路的通过。张坊公民公社党委书记魏香成传闻这件过后,感到作业严峻,他以公社党委书记的名义专门写信到北京,向毛泽东主席问询、求证这件事。不久,北京来了回信,一张16开的信笺纸,内容加上署名只要6个大字“有此事。毛泽东”,后边署的是年月日。信封用的是中心政府作业厅的制式信封,上书“湖南省浏阳县张坊公社魏香成同志收”。现居张坊镇的原区党委秘书朱自民白叟,还有魏香成的夫人都回想说曾见过这封信,所述回想中的函件内容底子相同。关于这封复信的下落,都说那时就交给了上级安排。再说魏书记收到北京的复信后,再次向彭才林问询核实有关状况。其时,全国公民都对毛泽东怀有无比敬重的心境,魏书记等区领导对彭铁匠“敢”收毛泽东的钱,感到显着“太过分”了,又专门把彭铁匠请到区公所,说话粗心是:“你救毛主席有功,可是,你也拿了毛主席的钱。不能再算有功了。”弦外之音,你怎样敢收毛主席的钱,不追查你的错就算廉价你了。彭铁匠的这件事,到此不了了之,在张坊也就算“妥善解决”。

为尊者讳,当地原本沸反盈天的传言,也因彭铁匠“拿了主席的钱”特别是七溪村“拿了主席的大钱”而从此不再敢张扬。很快到了“文革”时期,当地大众对此事更是缄口结舌。待其他有人声称是他们为毛主席领路,或在他们家住宿化险,即便说破了天,吹破了牛,而七溪村人闻此则一笑了之,从此不再争辩。“文革”时期,有人在看了斯诺的《西行漫记》后,传言毛泽东浏阳遇险后用银元贿赂办法换得了开释,其时就有红卫士追查“流言”制作者,说这是污蔑巨大首领,浏阳县城还曾有人仅为寻觅这个故事的出处而坐牢八年,七溪村全族员闻言更是惶惶不安,对此事从此更是“闻风丧胆”,不再提起。即便到了1994年新修家谱时,还把老族长曾任县团防总局局长的记载悉数抹掉。特别是七溪彭氏后代至今仍不愿多提此事,以不了解和没有听父辈讲过而婉言拒绝访谈。

毛泽东脱离七溪村到铜鼓途中的阅历,当地还有着以下几种版其他传言:(1)开国中将张藩(1909~2002)安排的挑夫“扁担队”,在张家坊邻近一个路口歇脚时,曾为毛泽东指路。(2)毛泽东向斯诺陈说,曾得到一位砍柴农人的领路和帮忙。今日江西铜鼓有人阐明此人是本地樵夫陈九(久)兴,又叫陈帷德,其时是铜鼓纸工会的会员。毛泽东在浏阳七溪村脱险后,在途中遇到陈九兴,在他的帮忙下,毛泽东顺畅抵达铜鼓。解放后,毛泽东曾给陈九兴写过信,称他为“救命恩人”。(3)咱们在采访中听到张家坊、李家村乡民说,在七溪村东北的牛轭岭(牛兀岭),毛泽东因脚伤严峻,有一位当地妇女背他过河,毛泽东给了他两个银元,解放后毛泽东还派人找过那位妇女。归纳各种采访状况看,毛泽东脱险后的确得到过当地乡民的帮忙,但这些人的真实名字、身世、与毛泽东的触摸进程都还有待考证,特别是现在还没有更多的旁证进一步证明这些乡民帮忙的人便是毛泽东。

毛泽东在浏阳的遇险脱险地,在当地还有双溪村、人溪乡小溪湾之说。双溪村在七溪村东北方向约20公里处,小溪湾在七溪村东南方向约3公里处。但由于自身便是传言,所以现都无史迹可查。

当地还有其他传言。据材料和实地查询可判别,毛泽东脱离七溪村后,于当天下午赶路,夜宿在到铜鼓县城的途中。从旅程间隔上判别,大约住宿在湘赣鸿沟排埠镇以西区域,于次日(9月10日)下午2时左右抵达目的地铜鼓县城肖家祠堂。

(三)毛泽东9月9日夜宿何地

依照安源会议的起义安置,毛泽东于9月6日从安源启航,悉数顺畅的话,本应该在9月8日或9日赶到起义军第3团铜鼓驻地建议起义,但毛泽东没能在预订时刻赶到铜鼓。因而,有一种起源于毛泽东去世后的“九九之谜”民间传说,说是毛泽东在49年前(1927年)没能赶上9月9日,49年后(1976年)总算赶上了9月9日。由于中华历书上的9月9日是黄道吉日,是具有“在相”的“吉士”才干具有的日子。这种传说,实践上反映的是人们对毛泽东的殷切爱情和夸姣寄予。毛泽东1927年9月9日下午2时左右在七溪村被开释,这天晚上又终究夜宿何地呢?

1.毛泽东是在有脚伤的状况下行走

毛泽东赴铜鼓时脚有伤是不争的现实。谢觉哉《浏阳遇险》中记叙,毛泽东在被押送的“路上成心伪装腿痛,一步一步地拐,落在后边”,为的是逃脱。实践上,根据毛泽东自己的说法,他的脚此刻的确现已受伤,并不是伪装的。

毛泽东的脚终究伤在何处?有两种说法:一是在脚背上,是被草鞋带子磨破溃脓,烂了一个洞;二是伤在脚底,因这次跋山涉水而磨起了血泡。在受伤时刻上也有两种说法:一是在到七溪村之前就有脚伤;二是在七溪村被开释之后因丢了鞋子而磨破了脚。在没有穿鞋的原因上也有两种说法:一是因藏身水塘边,鞋子凹陷泥沼中;二是团丁受命预备将毛泽东押到民团总部后处死,特意脱下了毛泽东的鞋子,赤脚走路而被划伤。浏阳民间有迷信说法,处死监犯前,取走他的鞋子,能够以免将来被打入阴间的鬼魂寻觅报复。

咱们查询以为,从乘轿子的状况看,毛泽东的脚在到七溪村之前就现已受伤。归纳各种材料看,是伤在脚背。从七溪村到铜鼓县城都是山路,毛泽东的脚原本现已受伤,脱险之初由于精力高度严峻,忘记了脚疼,走了一段山路后精力松弛下来,方才感到脚伤更重。他的雨伞和鞋子都丢了。赤脚行路,步履维艰,在途中他无法到农户家里求宿,买了一双鞋子和一把雨伞。此脚伤一向到上井冈山都没有康复,给秋收起义中的毛泽东带来了行为上的很大不方便。所以,在反映那段历史的影视作品中,毛泽东手拄一根竹竿或木棍,走路一瘸一拐,这是契合历史现实的。

毛泽东的脚伤,严峻影响了他从七溪村到铜鼓县城的时速。查询毛泽东在9月9日的住宿点,脚伤要素是一个十分重要的核算参数,不容疏忽。

2.露营地约在七溪村至铜鼓县城之中心点

安源军事会议,原定9月9日以损坏长沙至岳阳、株洲的铁路为开端建议起义,在其他起义军地址地也多如期举办。在预订日子,毛泽东和潘心元则没能赶到铜鼓县城,驻守在铜鼓的第3团推迟到9月11日才起事。其间的时刻差,显着是由于毛泽东的“迟到”所构成,如此耽搁的时刻在一天之上。如此核算,不言自明,毛泽东遇险脱险地址应在间隔铜鼓县城一天以上的旅程之外,约在间隔铜鼓县城50公里以上的浏阳县境内某地,而不或许在铜鼓县境。

据以上查询所述,毛泽东在七溪村东枫树坳遭打劫后当即奔赴铜鼓,时刻约在9月9日下午2时。他十分清楚自己的严峻责任,有历史使命在身,有必要从速赶到铜鼓传达起义的号令,尽管脚有伤,但步行速度不能慢下来。却也正由于有脚伤,脱险后的步行时速也不或许很快。因而在9月9日下午当天,他不或许抵达百里之外的铜鼓县城。这天晚上,他必定“借宿”在湘赣鸿沟线一侧的某地村庄。

根据毛泽东自述所说这天晚上宿于途中的状况和9月10日下午2时赶到铜鼓县城的旅程看,他在9月9日的露营地应在七溪村和铜鼓县城的中心。两地相距近50公里,中心点是25公里。如此核算,这个地址有或许便是传言中的排埠镇月形湾。而9月9日下午和10日上午的步行时速都有必要在4公里左右。由此也可推论,毛泽东在9月9日下午不或许有藏身池塘边草丛中比及天亮再启航的时刻,这天下午2时由七溪村启航,到月形湾的24公里旅程需求6个小时,届时已是天亮透后的8时,这也正好与毛泽东回想中在天亮后遇到一位樵夫的情节相契合,但并非午夜途遇樵夫。

假如像毛泽东自述所说,这天他“躲着直到日落”(当地日落时刻为18时35分),团丁完毕查找时天已黑。再从毛泽东自述这天脱险后用钱急着买鞋、买伞的天象看,天在落雨,夜路无光,行路困难,特别是在人生地不熟的大山里,毛泽东在夜暗密林中的时速不会超越4公里。从晚7时过到深夜11时过约4个小时,行路约16公里。现实上,从七溪村到月形湾的图上直线间隔即近16公里,而走弯曲高低的山路却有24公里,从实地查询状况看,山路又是反常的高低难行。假如依照如此“躲”到天亮后才从七溪村东脱险启航的说法,毛泽东在9月9日午夜不或许住在24公里之处的月形湾。那么,如此推论“9月9日夜宿月形湾”,时刻(9月9日天亮后才脱险)或地址(月形湾)其间必定有一处不实。但若从咱们的实地查询状况看,毛泽东在七溪村的脱险时刻是在9月9日午饭后,而不是天亮之后,如此再核算行程,夜宿月形湾则就水到渠成了。

3.铜鼓县排埠镇月形湾之查询

咱们查询队的这次查询,在对七溪村进行要害查询后,沿乡下公路向铜鼓方向进发,继而查询了现在存在很大争议的“毛泽东化险福地”铜鼓县排埠镇月形湾。此地紧靠长浏高速公路,在双溪高架桥和铜鼓大屋大桥之间。高速公路之北的山坡上建有“毛泽东同志铜鼓化险专题馆”,立有高4.9米的毛泽东铜像,铜像座落在传说中毛泽东9月9日夜宿于此地的吴家祠一侧,铜像前实测海拔为456兵器大师米。

2013年11月13日,咱们查询队于下午4时20分进入实地查询,6时30分脱离,可见此地的“赤色游览”反常萧瑟。在此地查询的2个多小时期间,空阔的宅院及“专题馆”既无游人,也找不到任何作业人员。各个房间都空无一人,大都房间空空荡荡,有的堆满稻草和杂物,园区内山野反常幽静,整个园区毫无气愤,看来此地远没有抵达最初建园“游览观光”的方针。黄昏时分,“专题馆”内或许是受时控器主动操控的灯火,遽然间大亮,令人在空灵中遽然有“毛骨悚然”之感。馆内文字阐明,毛泽东是从七溪村走过来的,遇险后藏身脱险的当地就在此地月形湾,“藏身处在距吴家祠600米的山沟里”。咱们沿指示牌走向山半腰,但又被山上的指示牌“指”了回来,一向也没有找到那个传说中的水塘和“水沟”。

此地的衰颓境况阐明什么呢?除了“形象工程”短期效应的一同归宿之外,显着还与历史的真实性有直接联络。归纳各种材料和实地查询状况,咱们以为,毛泽东在9月9日下午由七溪村脱险后走向铜鼓,月形湾吴家祠应是他在这天晚上至9月10日黎明前的露营地,而非脱险、化险之地。

(四)毛泽东9月16日率兵途经七溪村

这次在七溪村的采访中,90岁的白叟唐汉初讲道:“我外公说,毛主席从这儿脱险今后,没过几天就从铜鼓那儿带兵打过来了,把那些抓他的人的家抄了,但人躲掉了。抄他们的家,或许是想办法把那些钱收回去。”许多史料阐明,毛泽东在铜鼓建议起义后,带领起义军走向井冈山途中的确曾途经七溪村陈家坊。

1.途经七溪村到文家市

9月15日,毛泽东带领第3团在攻击浏阳东门失利后退兵,从上坪启航,经浏阳界岭进入江西铜鼓的排埠镇露营。来自北面修水的第1团“闻三团晦气,决计帮忙该团反扑浏阳东门之敌,至半途毛泽东从前敌书记名义来信,嘱度行将部队改道萍乡再说。度因景象不明,不得已,乃将部队回头,跟着三团退”(引自余洒度陈说)。9月16日,起义部队转向浏阳境内,经铁树坳进入双坑。在双坑打败浏阳西乡张梅村的地主装备,部队抵达上洪、张家坊、七溪村一带。9月17日,起义部队经七溪村、火厂、豆田、孙家塅向文家市进军。

孙家塅在文家市以北15公里处。张启龙回想:“咱们从上坪启航,边走边等(等第1团跟上来),通过四天行军,于9月17日抵达孙家塅露营。在那里歇息了一天。”时任第3团团长苏先俊在过后的陈说称:“一、三团败后,入驻浏阳之安源部队乃孤立无助,四面受敌,17日为敌突击,竟致溃不成军。是日前敌委员会决退往湘南。”铁心的文章写道:“赶了几天路,遽然接到一封药水信:‘为何良久不来,真是误事不小,务于明日午前赶到排埠……前敌委员会毛令’……过了排埠今后,在依山傍水的某村午饭时,咱们工农革新军的首领(指毛泽东、卢德铭、苏先俊、余洒度、余贲民等——引者)才一同碰头了。”9月19日上午,毛泽东率第3团等秋收起义部队抵达文家市。

时参与秋收起义担任浏阳工农义勇队中队党代表的宋任穷在1975年4月承受采访时回想说:1927年8月,平江、浏阳工农义勇队受命到南昌参与起义,因南昌起义部队现已撤离,所以他们在江西涂家埠车站受命回驻铜鼓,中共江西省委书记汪泽楷让他带一封信到铜鼓,并发给60块银元作为路费,“在回铜鼓的途中,传闻铜鼓先到部队现已沿湘赣鸿沟南下了。……我在江西省委发出对立国民党的传单的头一天脱离南古田会议昌,在铜鼓以南之陈家坊找到了部队。回到咱们部队团部后,同志们告知我,毛泽东委员来了,现在是由毛委员领导。所以我把信和一些银洋(剩余的)交给了毛委员,并向他作了扼要的陈说。”(《湘赣鸿沟秋收起义》,第129页)宋任穷在这儿特别说到在“陈家坊找到了部队”。

以上材料阐明,毛泽东在铜鼓建议秋收起义,率兵南下,9月16日从前路过七溪村陈家坊。这条线路,正是数日前毛泽东由安源到铜鼓的线路。七溪村陈家坊村前的大路,是其时安源、铜鼓两地之间的必经之路。

2.在七溪村是否处决县团总

秋收起义文家市会师留念馆甘武的文章《毛泽东榜初次遇险作业的始作俑者——陈甲元团防队覆灭记》记叙说:“坐落浏阳市张坊镇七溪村有一处始建于清乾隆年间的陈氏宗祠,……上个世纪20时代,房子的主人是其时为恶一方的大土豪陈甲元。陈凭仗其时手里的十几条枪,勾通浏阳西乡的张梅村地主团防装备,安排了为国民党反抗派卖力的团防队,在当地强占境地,积谷屯粮,克扣乡邻,恣意搜捕共产党员和革新大众向国民党反抗派邀功请赏,民众对他咬牙切齿而敢怒不敢言。1927年9月9日,团防小队通过一整天的查找后,也没有找到那个机敏逃脱的身穿旧蓝布衫、脚穿草鞋的高个男,就回到团防局(现陈氏宗祠)向陈甲元陈说状况。陈听后,回想近来得到平浏清乡团有关紧密防卫共党要在湘省举办暴乱的音讯,思忖着今日放走的人极有或许是一个工农暴乱的大官,大为沮丧。”9月16日,毛泽东等领导的起义军第3团从排埠镇启航,跨过铜浏(江西铜鼓、湖南浏阳)鸿沟进入浏阳张坊地域。“来到离张坊镇不到5华里的陈甲元团防局驻地陈氏宗祠时,陈仍困兽犹斗,安排拼命反抗,通过仅十来分钟的战役,团防队悉数被缴械。安排进攻的工农革新军将他们一干人等押送到一块空地上,听候毛委员及三团军官们的审判。几天前简直捉住高个男的几个团丁,当得知坐在前台中心的高个男是中共中心候补委员毛泽东时,登时傻了眼,战战兢兢将此事陈说给了陈甲元,陈听后立马瘫了下去。根据乡民们控诉团防队的种种劣行,工农革新军宣读审判陈说,就地处决了这批恶贯满盈的团防队。当天,部队将在陈家坊的陈家祠堂所缉获的资产悉数分给了邻近的贫穷大众。晚上,部队驻守huyayiqik于此。并将陈甲元家的大肥猪杀了犒赏整体官兵。”

此文中的陈甲元,显着指的便是县团总陈阅初,但咱们在查询中并未传闻陈阅初还有另名陈甲元,在《陈氏族谱》中也没有找到陈甲元的名字。文中所说的陈甲元在其时(1927年)即被处决,而县团总陈阅初死于1951年。七溪村团防局不在陈氏祠堂,而是在一侧的另地。

(五)县团总、老族长陈阅初之死

七溪村《陈氏族谱》记载,陈阅初出生于1872年,娶妻帅氏(1875~1931,排埠人),帅氏病逝后续妻孙氏(1898年生,长沙人)。有3个儿子(陈前觉、陈寿田、陈树良)4个女儿(陈端秀、陈珊秀、陈沼兰、陈雪梅)。二儿子陈寿田(1906~1911)5岁时夭亡;陈雪梅系孙氏所生。陈阅初在“镇反”赴死时现已79岁,首要起因于三儿子陈树良。

陈树良(1912~1950),名昍(读音“宣”)。1928年参与我国共产主义青年团,1930年参与国民党,1932年任国民党浏阳县保安团军需副官,1936年任国民党南京教训团主动车队上士文书,1937年回家园任教员,1939年任浏阳县洞溪乡户籍干事,下一任副乡长、乡长;1947年任国民党浏阳县党部履行委员;1948年4月升任县党部书记长兼中统局张坊查询员,10月被免去回家。此期间,陈阅初、陈树良父子曾对同乡、共产党人王首道的母亲等多加照料。

王首道(1906~1996)是浏阳张坊上洪蟹形人。1926年参与我国共产党,后历任中共祁阳特支书记、中共浏东特委书记、浏阳县委书记、湘鄂赣边区特委书记。1930年任中共湖南省委安排部长,省苏维埃政府署理主席,次年任中共湘赣省委书记。1934年10月参与长征,任军委第2纵队政治部主任。1944年10月与王震一同率部前进华南,征战2万余里,拓荒新的抗日根据地,发明晰我国革新战争史上的又一奇观,被毛泽东称为第2次长征。1949年3月任中共湖南省委榜首副书记,同年12月兼任省公民政府主席,参与领导了湖南平和解放。1952年下一任国家交通部部长、书记,安排领导了青藏、川藏公路等一批国家要害交通根底设施的建造,是新我国交通运输作业的开拓者和奠基人之一。1964年下一任中共中心中南局书记处书记、广东省委书记。1978年相继担任和兼任我国公民政治协商会议第五届全国委员会副主席。1982年下一任中心顾问委员会常务委员,是中共第七、八、九、十、十一届中心委员。王首道晚年时十分关怀家园的各项建造,也曾屡次催促执行陈阅初、陈树良父子的历史问题。

陈树良的历史问题首要杂乱在湖南解放前夕的情报活动。1949年3月,陈树良在长沙参与与我国公民解放军第4野战军情报部和华夏局社会部有联络的“三一三〇”第7总部江南地下第4军,任独立旅政委。陈树良回浏阳后,任浏阳东区指挥所主任,收编当地的游杂土匪装备,帮忙解放军第40军进行清匪反霸作业。长沙平和解放后,陈阅初、陈树良父子曾亲身把王首道的母亲从张坊送到长沙市王首道的家中。

1950年,全国掀起了疾风暴雨般的“打压反革新”运动,很快也席卷浏阳。曾任国民党浏阳县党部书记长兼中统局张坊查询员的陈树良被拘捕,详细问询中把国民党军第20军散兵游勇在张坊区域为非作歹的许多罪过算到了他的身上。在张坊区域,至今还有些白叟看见某些人游手好闲、乱搞乱来时,即说此人“像20军的”,阐明其时国民党第20军的民愤甚大。因而,其时的张坊区公民政府很快拟定判处陈树良死刑。可是,当地有许多“贫下中农”闻此音讯后,联名画押具保,恳请公民政府保释陈树良“着免死刑”。意想不到的是,“民意”呼声却加快了陈树良的死期,张坊区公民政府坚持原判,并抉择先斩后奏,在1950年7月底悄然履行了死刑(《陈氏族谱》及其石碑都写明“7月殁”)。而此刻的浏阳县公民政府并不知情,鉴于有许多大众为陈树良“请命”,在8月25日还以公函办法将陈树良一案状况上报湖南省公民政府。音讯传到长沙,时任湖南军政委员会副主任、湖南省公民政府主席的王首道在百忙中干预此事,特别是王首道的母亲也催促儿子从速救人。

王首道收到这些来自家园张坊的“请命书”后,十分稳重,专门安排人员进行研讨。8月28日,王首道为陈树良一案写信给时任浏阳县县长赵超山、副县长张国元,指示:“本年8月25日函及附件均悉。查陈犯树良,无恶不作,摧残公民,摧残革新同志,本应处以极刑;但念其于解放前1949年4月曾参与‘三一三〇’第7总部江南地下第4军唐拔部任旅政委,帮忙我40军做了一些作业,应予戴罪建功,着免死刑。并酌情议处10年以上、20年以下的长时刻徒刑,以资王海燕,qq音乐播放器-杂事故事共享,历史小段子教育改造。兹将原附判定及材料发还,希查收照办为要。”这份原件,现存浏阳县公民法院。

在那个百废待举的紊乱时代,信息不疏通,加之其时的杂乱历史布景和人事联络,特别是其时张坊区领导人的政策水平有限,单个人存在意气用事乃至冲击报复的嫌疑,上级的“免死”指示在张坊区不只没有得到遵循,陈树良被履行死刑,反而拖累了其家人。这时,曾任县团防总局局长的陈阅初尽管年迈在家赋闲,仍逃脱不掉“反革新”的罪名,加之他原在洞溪乡教学的大儿子陈前觉逃往香港,三儿子陈树良被“镇反”,陈阅初也遭到了牵连被杀。

陈阅初、陈树良的被错杀,首要由于其时的历史大布景所构成的。1981年11月,陈树良一案(81)法刑复字第96号,宣判吊销,明晰“对其历史问题应不计前嫌,原判将历史问题以反革新罪判处死刑不妥”,据此吊销原浏阳县公民法庭1951年1月3日(50)刑法字第48号刑事判定,康复名誉,按起义人员对待。“镇反”中被错判、错杀的浏阳籍陈树良等15人在上世纪80时代初都得到了平反昭雪,被陪刑的陈阅初也理当是杀错了。当地乡民回想至此,无不唏嘘不已,特别是在开释毛泽东这件事上,都着重以为老族长陈阅初是起了要害作用的。

二、查询新解

咱们查询队在集体到实地查询完毕后,部分队员又相继屡次再到实地调研和核实,在全国寻觅相关知情人和调阅有关材料,进行愈加深化的专题查询和求证,前后历时70多天。通过实地查询,归纳各种材料,与被采访人屡次重复交流认证,咱们对毛泽东浏阳遇险史实有了愈加深化的知道,有着新的见地。

(一)毛泽东赴铜鼓没有途经张家坊

以往的史书、影视作品等,多叙说毛泽东在浏阳所辖张坊镇(张家坊、张坊村)被捕。其实,毛泽东并没有到过张坊镇,因而也不或许在张坊镇街上住宿客店。有人说毛泽东一行住在张家坊,那是对陈家坊的无知;有人说毛泽东在张家坊遇险,那是对陈家坊及族长陈阅初的不知。那时陈家坊的富贵程度远远胜过后来的张家坊,而陈家坊由所以县团防总局局长陈阅初的祖居地,所以是其时有重兵把守的团防局地址地。看来搞清楚浏阳的“团防”,关于根究毛泽东遇险脱险地十分重要。

明代嘉靖年间编写的《浏阳县志》记载,那时的浏阳县行政区划下设乡里制,辖四乡;明洪武初编户75里3坊,嘉靖时并为48里2坊。清代县下改为都甲,全县计63都、500甲;清咸丰3年(1853年)开端设团防,全县划为21个大团,294个小团,民国初年仍秉承团防制。县级的团防称总局,以下一般称团防局,而城镇区域的团防局则常称为“民团总部”、“大团”,村庄级其他团防则称为“小团”。1927年9月,毛泽东途径此地时,浏阳的“团防”沿用清末的大团、小团编制。作为集镇的张坊,是“大团”团防局地址地。而七溪村陈家坊本应是“小团”编制,但因而地是县团防总局局长陈阅初的寓居地,所以,此地俨然是县团防总局的衙门,在军力上天然要比张坊“大团”还要强壮。据清末民初编写的《浏阳乡土志》记叙,陈家坊的确从前设“大团”,并有“张陈坊”之联名记载,印证了陈家坊在那时现已逐渐退出人们的视界。这种团防制,直到1933年改设乡、保、甲制后才改动。

许多触及毛泽东浏阳遇险地的“史书”和文章都说到了张家坊,阐明遇险地在张家坊邻近,但从咱们的实地查询状况看,却不会在张家坊集镇上。由于,从江西萍乡安源进入湖南浏阳县境,沿浏阳河上游支流小溪东上,走其时的乡下小路,没有必要绕道声称团防“大团”的张家坊。当地大众常走的途径是直接沿小溪河顺牛轭岭进大河背(现禹门村),再经上洪到铜鼓的排埠镇,这样就能避开重镇张家坊。所以,毛泽东遇险脱险之地非七溪村陈家坊邻近莫属,绝不或许跑到张家坊,更不或许跑到20多公里之外的铜鼓月形湾。

呈现张家坊遇险地之说,不扫除当事人、知情人对陈(家坊)、张(家坊)一字之差的误写、误读、误解。这一字之差,在间隔上虽捍卫咱们的作业怎样做然仅差了4公里旅程,但反过来为了寻求历史本相却又想尽或许“无懈可击”,可是,成果却是越描绘越离题千里,漏洞百出,反而引起许多疑问,乃至引起心胸叵测之人的“反叛投敌”之说。由于所描绘的自身就不是真实历史,是树立在沙漠上的楼阁,这也应了“根底不牢,地动山摇”的俗话。

(二)潘心元的被捕和出狱

潘心元,名深兰,字国卿,号启瑞。在革新奋斗中,为安全起见,潘心元曾用过10多个化名与异字名字,常用的还有潘心源、潘心员、潘星元、潘清连、彭清泉等。以往史书和文章多写为“潘心源”,但他在给中心、东方局的陈说中亲笔署名为“潘心元”,其墓座落在浙江省玉环县苔山岛的石碑也署名“潘心元”,故本陈说一同记作“潘心元”。

潘心元伴随毛泽东赴铜鼓,他是毛泽东此次遇险脱险作业的第二见证人。可是,正是由于缺了这个要害见证人的证言,此事反而愈加错综杂乱。1929年7月2日,潘心元在给中共中心的书面陈说中写道:安源军事会议后,“我和毛泽东同志便赴铜鼓去指挥第三路作业。途中我被捕入狱。因而只剩余了毛泽东一人赴铜鼓。”(《湘赣鸿沟秋收起义》,第121页)这是潘心元事隔近两年后的记叙,史料价值极高。可是,从“途中我被捕入狱”几个字中,后人很难再得到他们“浏阳遇险”的更多信息,只要归纳其他史料观其全貌,再推论“遇险”进程。

1.浏阳名人潘心元

从潘心元的个人成长阅历和他在浏阳的极高声望看,他是其时浏阳县的名人、显赫人物,当地国共两党的官员都应该知道他,了解他的鼎鼎大名。今日,咱们解说和求证毛泽东、潘心元的浏阳遇险脱险阅历,不能忽视了这一重要状况。

浏阳有我国共产党的安排,始于潘心元。1903年1月,潘心元出生于浏阳县充盈乡一个殷实家庭。1921年考入长沙岳云中学读书,1923年参与我国共产党。1924年冬季,潘心元等人受中共湘区区委的差遣回到浏阳,以小学教师身份为维护,翻开革新作业。他们以北乡卓著校园为中心,开端建党作业,翻开10多名工农分子和小学教员入党。1925年清明节,他们在充盈乡毛公桥刘家店隐秘树立了榜首个中共浏阳村庄特别党支部。夏明翰、田波扬、潘心元代表湖南省委在会上讲了话。接着,又先后树立了蕉沙支部和北盛特别总支,掀起了村庄革新高潮。

1926年10月初,中共湖南省委赞同正式树立浏阳当地委员会(即县委),潘心元任书记。潘心元建议母亲活跃参与革新活动,任乡妇女主任兼管农会财政。3年后,全县隐秘翻开党员达1000余人,大大都区乡树立了党的隐秘安排。在县委树立之前,潘心元还帮忙国民党组建了浏阳县党部,并领导树立了县总工会、县农协、团委、县妇联等各种大众安排,团结了全县广阔大众,其时的农协会员就有30多万人。浏阳工农运动安排之广,气势之大,在湖南适当出色。李维汉回想说:“其时外地同志到浏阳去,都口称去‘留洋’。”意思是说浏阳工农革新运动搞得炽热,是值得去取经学习的当地。

各种革新安排树立今后,为了捍卫革新运动的成功翻开,打压土豪劣绅的搅扰损坏,中共浏阳县委抉择在原本农人自卫军及工人纠察队的根底上,树立一支有王海燕,qq音乐播放器-杂事故事共享,历史小段子必定政治军事素质、有新式兵器装备的装备——工农义勇队。而其时全县的700余支枪,却由国民党浏阳县政府操控的团防总局所掌握。潘心元在设法置办兵器的一同,抉择收缴浏阳县各城镇“大团”团防局的兵器,用来装备工农义勇队。1927年2月4日(正月初二),潘心源运用“吃春酒”的时机,平和收缴了全县团防局的枪支和弹药,为树立县工农义勇队发明晰条件。但县警备队队长唐秉忠私自放跑普迹乡反抗团总张梅村,使奋斗局势变得严峻杂乱起来。

2月8日,潘心元以国民党县党部的名义,举办浏阳各界民众庆祝北伐成功万人大会,告知全县21个“大团”的团总参与。会前作了缜密安置,县农协委员长罗纳川和县委书记潘心元令工人纠察队三人对一人私自监督县警备队员。县警备队长唐秉忠一点点没有发觉潘心元的私自方案。当会议中一声令下宣告拘捕唐秉忠时,工人纠察队一齐着手,将其警备队员悉数捕获,收缴了县警备队的悉数枪支。潘心元又以国民党县党部的名义安排特别法庭,揭露处决了唐秉忠。一向以国民党左派面貌呈现的县长萧骧,在公判会上竭力为唐秉忠开脱罪责,激起了广阔大众的公愤,遂将其驱逐出境,转换县长。这便是浏阳县近现代史上闻名的“除唐驱萧”作业。

潘心元根据革新局势的翻开,活跃训练农人革新装备力量。3月9日,潘心元在县农会举办全县军事会议,正式宣告将浏阳农人自卫队与工人纠察队兼并,树立“浏阳工农义勇队”,潘心元亲身任党代表。浏阳公民开端有了自己的榜首支工农装备部队。中共浏阳县委将收缴的枪支装备了工农义勇队,并招集各公法集体进行民主选举,共产党员、县总工会妇女部长邵振维当选为县政务委员会主席(适当于县长),浏阳县的党政军大权一度都掌握在共产党人手中。

由此可见,潘心元在中共党内较早知道了“枪杆子里边出政权”,特别是现已付诸实践,从事革新装备力量的安排领导作业。浏阳工农义勇队,后成为秋收起义的主力部队,成为毛泽东领导井冈山军事奋斗的骨干力量。我国公民解放戎衣备力量的构成假如寻根究底,最早源头之一可追根溯源于1927年3月9日由潘心元安排的浏阳工农义勇队。可是,关于此点,在以往的党史军史中却提及甚少。

4月底,中共“五大”在武汉举办,湖南有9名代表,省委特别分配给浏阳1个名额,县委书记潘心元荣耀地到会了这次会议。会议期间,潘心元写信给浏阳县委,要求将工农义勇军扩展为一个师。5月中旬,他回浏阳后,用国民党县党部和县工会、县农会的名色吊丝义,又收缴全县团防局的100多支枪,扩展农人装备,掌控了用枪支、梭标、大刀装备起来的数万农军。

合理革新局势大翻开之时,蒋介石揭露反叛革新,在上海制作“四一二”惨案,残杀共产党人和革新大众。5月21日,湖南反抗军官许克祥在长沙建议“马日事故”,三湘四水登时乌云密布,各革新机关先后遭到损坏,团省委书记田波扬配偶被捕献身,大批共产党员、革新大众惨遭杀戮。为了反击,中共湖南暂时省委抉择,集结长沙周围的农军攻击长沙。中共浏阳县委接告知后,当即急迫建议,潘心元率浏阳农军参与了湖南10万农军攻击长沙的奋斗。其时有首盛行的民歌,充分反映了广阔大众的革新行为:“朝打铁,晚打铁,打把梭镖送农协;梭镖磨得亮堂堂,擒贼先擒王。打倒蒋介石,活捉许克祥。”

5月30日,浏阳农军连续集结于挨近长沙的永安市,次日分两路直捣长沙,并很快迫临小吴门、南门口一带阵地。正欲深化,却因党内右倾时机主义的搅扰,加之其他农军未能及时会集,浏阳博壹吧论坛白菜大全农军孤军对敌,打到长沙小吴门后受命撤离。此次攻城,农军毙敌10余人,其间连长、排长各一人。7月7日,浏阳工农义勇队受命撤出县城,开赴平江县长命街一带荫蔽。潘心元想方设法保存浏阳农戎衣备,为随后毛泽东建议秋收起义预备了有生力量。7月15日,浏阳工农义勇队担任人苏先俊由鄂返湘,抵达平江,传达中心抉择,将浏阳、平江两县工农义勇队合编为独立团,归贺龙指挥的国民革新军第20军统辖。这时,中共中心抉择“预备在秋收时期召唤广阔农人暴乱”。

浏阳工农义勇队脱离本县境后,许克祥派重兵到浏阳“进剿”。这时,普迹乡反抗团总张梅村乘机潜回,用诈骗和逼迫的手法撮合一些不明本相的人,凑集了当地所谓“农人军”,自任队长,制作了“普迹惨案”,杀戮60多名前去镇反的工农义勇队战士,义勇队中队长王令德被劈成四块。随后,张梅村活跃协作许克祥部队“进剿”,兵分两路,一路由南乡直窜县城,一路经北乡侵犯东乡,烧杀抢掠。县级各革新机关被摧毁,城关状元洲成了杀戮革新志士的屠场。

7月22日,根据中共中心指示,浏阳工农义勇队与平江工农义勇队会集,从平江龙门厂启航,开赴江西参与南昌起义。8月5日,平、浏义勇队联合而成的国民革新军第20军独立团抵达徐家埠,得知南昌起义已提早举办,起义部队已开往湘南。浏阳工农义勇队乃抉择改道奉新以期与南昌起义部队主力集合;平江工农义勇队则抉择回来平江,坚持奋斗。

8月下旬,中共中心作出“两湖暴乱方案抉择案”,两湖农人暴乱有必要于9月10日建议,暴乱后安排我国革新委员会湖南分会、湖北分会。军事方面,村庄称农人革新军,城市称工人革新军,合称为“我国工农革新军”。原中心保镳团与平、浏工农义勇队的担任人在修水、铜鼓鸿沟的山口镇举办会议,抉择将驻守在修水、铜鼓的三支革新装备兼并,编为江西省防军暂编第1师。

此刻,浏阳工农义勇队遂奉中共江西省委指令以贺龙第20军独立团的编号活动,尔后又以受编不受调为条件,打着江西朱培德省防军暂编第1师的编号活动。其间,义勇队官兵的思维较为紊乱,途经上高时,曾开会对部队去向问题翻开争辩。会后,即由潘心元、李信和邓华松到安源寻觅中共湖南省委,陈说请示作业;部队在8月20日进至湘赣鸿沟的铜鼓县城休整待命。8月30日,时在长沙的中共湖南省委几位常委开会,最终确认湖南秋收暴乱方案,抉择派中心政治局候补委员毛泽东到浏、平农军中去当师长,并安排前敌委员会。会议完毕后,毛泽东星夜乘火车脱离长沙,经株洲届时在安源的中共湖南省委机关地址地,详细安置秋收起义的有关作业。刚好就在此刻,潘心元等在安源适遇从前敌委员会书记身份前来建议湘赣边秋收暴乱的毛泽东,潘心元被邀到会在安源张家湾举办的军事会议,参与了秋收起义的预备作业。

以上所述,正是潘心元伴随毛泽东赴铜鼓,建议浏阳工农义勇队参与秋收起义的来龙去脉。一同,也阐明潘心元对浏阳当地的状况应该是一目了然,浏阳官场中人包含县团防总局的喽罗对他必定不生疏。可是,奇怪的是许多“史书”所述潘心元的浏阳遇险阅历,他好像是一个外村夫、局外人,浏阳人并不知道这个被当地国共两边都认可的“社会名人”。

2.毛泽东、潘心元是否一同同地被捕

潘心元于9月8日在伴随毛泽东赴铜鼓的浏阳境内被捕。他是独自被捕,仍是与毛泽东或其他人一同同地被捕,现在还没有看到有的确的档案材料。

咱们在七溪村陈家坊的查询采访中,当地大众必定地说,被捕者只要一人,这便是毛泽东。其他两个轿夫被当场开释。没有传闻还有毛泽东之外的人在此地一同被捕。

毛泽东在与斯诺的说话中,也说其时被捕的人只要他一人,并无其他人和他一同同行并一同被捕,所以他只用一个“我”字,而不是“咱们”。

张启龙编撰的《毛委员到铜鼓》一文中,则说是毛泽东和潘心元一同被捕,两人后分路逃走,他写道:“毛委员和潘心源在路上碰上挨户团的巡逻队,刘建中等二人在前面走,没有发现。成果毛委员和潘心源同志一同被扣。刘建中等了一会没见毛委员来,有些着急,知道或许出事,就赶忙回去陈说。毛委员和潘心源被扣后,毛委员从口袋里掏出几十块银元,往地上一撒,团丁匆促去抢钱,这时毛委员与潘心源乘机分两路逃走了。”

还有其他一些文章,记叙潘心元等为了维护毛泽东而走向其他方向,引开了团防队,而自己被捕,在被押往县城团防总局途中,走到古港地段时机敏地逃脱,后潜回县城。有的文章则记叙,与毛泽东一同同地逃跑中的潘心元后被团丁追上,捉住后押往浏阳县城,并被关进了监狱,几天后机敏地从监狱里逃了出来。有的文章则说,潘心元脱险后很快也赶到了铜鼓。如上所述之逃脱后潜回浏阳县城、从监狱里逃脱、赶到铜鼓县城的说法显着不实。现实上,毛泽东领导的起义军第3团在9月11日即开拔脱离铜鼓县城,而在浏阳县城监狱中的潘心元是在起义军第2团于9月16日克城后才出狱的,这几地利刻,潘心元都在浏阳县城的大牢中。

新版《浏阳县志》记载:9月16日,工农革新军第2团由醴陵攻入浏阳,占据了县城。潘心元与部队联络上今后,即领队翻开牢门,救出被关押的慕容楚强等300多位革新同志和无辜大众。9月17日,因敌突袭,工农革新军第2团被击散,撤出浏阳县城,部分官兵在9月19日撤到文家市与毛泽东领导的第3团、第1团会集。

张启龙编撰的《毛委员到铜鼓》一文中写道:“潘后来又被团丁追上,被送到团防局,详细问询时他就装傻。团防局查不出他的身份,就抉择派两个团丁送回县城。押送的团丁对潘心源很留意。在离县城15里左右的一个小村,有两家饭馆,当他们来到小村子前面一点的当地,路的一边是大山,一边是浏阳河,潘心源伪装解溲,团丁说:‘你就解吧。咱们先到村里的饭馆等你。’潘趁机上山跑了。到黄昏时,他进了浏阳城一个有钱的亲戚家(潘心源家是个大地主),敌人没有去查找。二团翻开浏阳城后,他跑到二团去了。潘心源同王新亚在二团被打散后,到了文家市,王新亚跑了,潘在1927年冬又去当浏阳县委书记,搞了游击队,后失利了,又到了省委。”

现实上,潘心元与浏阳县团防总局副局长董泽汀十分了解,董的四个女儿与潘心元的妻子周坤元是同学,潘心元被捕逃脱后曾埋伏董家,而潘心元与团总陈阅初在其时都是浏阳县的名人,两人应该相互知道。假如潘心元在陈家坊被捕,他在后来给中心的遇险陈说中就不会简略的只要“被捕入狱”4个字。从潘心元的字面陈说看,他的被捕地或许在毛泽东被捕之前的路段小河乡邻近,后经古港镇、溪江炭棚到浏阳县城。潘心元在被捕时,开口便大骂团丁是土匪掠夺,称自己与浏阳当地的社会名人有交。团丁喽罗听潘心元是本地口音,并不尴尬他,派两名团丁把他送往浏阳县城。潘心元在途中用钱贿赂团丁,抛撒银元和成婚金戒指,趁机抽身,只身迁回浏阳县城。由此也见,潘心元的贿赂团丁和抛撒银元逃脱情节,与毛泽东自述十分类似,毛泽东的自述很有或许移自潘心元在过后两人会晤的自述。

从张启龙的回想以及潘心元自述“入狱”看,潘心元在这段时刻从前有两次被捕,最终一次或许是在浏阳县城被捕,投入狱中,适逢起义军第2团攻下浏阳县城而出狱。可是,有的文章不提潘心元给中心陈说中所说的“入狱”,直接说他被捕后机敏救毛泽东之后脱险,而从来没有进过监狱。

中共长沙市委党史研讨室编《英魂——潘心元传》第158~159页记叙:潘心元和毛泽东在“七溪坳”被捕时,潘心元维护毛泽东逃脱。潘心元被带到张坊团防局,在押送浏阳县城时,在古港炭棚邻近逃脱,潜入浏阳县城。“国民党浏阳县团防总局的副团总董泽汀,为人较注册、正派。潘心元在担任国民党县党部执委时,曾与他颇有点友谊。再说董泽汀的四个女儿,都是周坤元(潘心元之妻,1899~1997)在长沙时的同学,大女儿董薇仍是地下党员,潘心元撤出浏阳时,特意留她在城里,运用她父亲的联络坚持地下奋斗。因而,潘心元这次抉择去找董薇,以便建议城里的地下党安排,做好迎候起义部队进城的预备。”

周坤元后来在《回想心元》一文中写道:“1927年9月,心元和毛泽东在到铜鼓的路上,心元被国民党挨户团(即团防局)捉住,我听到音讯后,立刻赶往浏阳县城,找到副团总董泽汀,央求他设法救心元。董的大女儿董薇、次女参权、三女参政、四女参仕都是我的同学,其时思维都较前进。董容许极力主意拯救。不两天,心元在溪江炭棚机敏脱险,潜入浏阳县城,装扮成买菜的,也躲进了董家。我和心元碰头后,顿觉惊喜,心元则严峻地批判我说,在这样危急关头你还往这儿跑干什么?真是自投罗网!我被捉住了,你能救我的命吗?反而是我的一个包袱。要我立刻脱离县城。但一时无法出城,后来仍是心元想了一个妙计,把我装扮成厚生(董的侄儿,地下党员)的妻子,混出城门。”在局势反常急迫的状况下,潘心元不得不向妻子下了严峻的“逐客令”,然后又当即与董薇投入严峻的建议地下党迎候起义部队的预备作业,协作起义军第2团翻开监牢,放出许多被捕的革新同志。

潘心元在“浏阳脱险”后,随起义军第2团部分官兵来到文家市,但他并没有随毛泽东秋收起义部队上井冈山,而是留在浏阳坚持游击战争,组建了北区游击队。中共湖南省差遣夏明翰来浏阳,参与秋收起义的王首道、张启龙、廖克平也先后回到家园,他们与潘心元取得联络,别离寻觅涣散荫蔽下来的同志。10月6日,在蕉溪举办党的活动分子会议,康复中共浏阳县委,潘心元仍任书记,在浏阳从头翻开筛组词新的革新奋斗。1928年,潘心元任中共湘东特委副书记、中共湖南省委委员兼农人部长,坚持在平、浏、醴区域领导革新奋斗。1929年任中心巡视员,到湘赣赤军中传达党的六大精力,查看作业,参与朱毛赤军的领导作业。他屡次往来于上海与苏区之间,传达党的指示,了解赤军奋斗状况,写了多篇陈说,总结秋收起义和赤军奋斗的历史阅历。1930年2月,当选为红四、五、六军总前委常委,历任红三军署理政委、红四军政委、红一方面军总前委委员,参与了赤军第2次攻击长沙之役。经周恩来安排,他以中心巡视员身份留在湘鄂赣苏区辅导反“围歼”奋斗,再以中心巡视员身份赴浙南区域作业,任浙南红十三军政委。这年12月,在浙江省玉环县因叛徒出卖,被捕献身,年仅27岁。

(三)伴随毛泽东赴铜鼓的有几人

安源军事会议后,伴随毛泽东一同前往铜鼓的终究有几人?不同史料记载,有2人(毛泽东、潘心元)、4人(毛、潘和刘建中、周克民)、6人(毛、潘、刘、周、毛泽民和易子义)、10人以上(外加护卫的安源工人)之说。

1.毛泽民赴铜鼓到张家坊回来

罗章龙是中共第五届中心委员会委员,湘赣鸿沟秋收起义时在长沙帮忙湖南省委作业。他在1985年1月承受湘潭市委党史办采访时回想说:“毛泽东脱离长沙时,正值八月炎夏。他身体不大好,有点消瘦,咱们不放心。我问他:你身体还行吗?他说没联系。我仍是不放心,找夏明翰商议,找个可靠地同志送他,所以抉择派毛泽东之弟毛泽民护卫。为了安全,咱们和毛泽民商议,走路时,要和毛泽东坚持一个间隔,不然一出事就都被捕了。毛泽民把毛泽东送到浏阳张家坊才回来的,并且还陈说了毛泽东同志在张家坊脱险的状况。”(《湘赣鸿沟秋收起义》,第143页)

有文章记叙,与毛泽民同行的有安源沙龙中共党员易子义,后改名为易绍钦。

2.刘建中、周克明9月7日到铜鼓

苏先俊陈说记载:“9月7日接安源同志布奉告湖南革新委员会已安排树立,并决调遍地戎跋涉攻长沙。”这个“安源同志布告”是谁送到铜鼓的呢?其时的时刻十分急迫,并且布告内容十分保密,不或许通过邮局发送,只要从安源派人直接送达。

9月5日安源会议后,毛泽东要去铜鼓。有材料说,随毛泽东一同前往铜鼓的有潘心元和护卫人员刘建中、周克明、毛泽民、易子义等。能够断语“安源同志布告”是由他们带去的。刘建中、周克明(均为浏阳人)扮装成小贩,挑着担子走在前面引路,或许要早走半响或一天。毛泽东、潘心元跟在后边,按约好所设路标行走。走在最终的是毛泽民和易子义等安源工人。毛泽东、潘心元是起义部队的领导人,为了安全起见,不或许要他俩带信。毛泽民、易子义虽是护卫人员,但他们走在最终,时刻上不容许。而刘建中、周克明不只走在最前面,并且他二人是奉浏阳工农义勇队之命,特别从铜鼓赶到安源接应的,旅程比较了解,是最合适的带信人选。成果走在后边的人员在途中遇险被捕,耽搁了时刻,而苏先俊却在9月7日收到了“安源同志布告”,这阐明“安源同志布告”是由刘建中和周克明送到的,因而说刘、周二人伴随毛泽东赴铜鼓也入情入理。

有文章从刘建中、周克明9月7日到铜鼓这必定论揣度,毛泽东因被捕“藏身草丛”耽搁一天,应在次日(9月8日)到了铜鼓县城肖家祠,而实践上毛泽东是在9月10日下午抵达肖家祠,其间耽搁时刻的地址就在陈家坊。

3.易礼容没有参与安源会议,也没有随毛泽东一同到铜鼓

有文章说,随毛泽东由安源一同去铜鼓的还有时任中共湖南省委领导人的易礼容。从文献材料看,这是不精确的。

1982年10月,易礼容承受采访时回想说:1927年“6月中旬,毛泽东回到湖南,担任省委书记,树立暂时省委,我任军委书记。实践上毛泽东未详细管,省委仍由我担任。马日事故到1928年新年共9个月,我一向在长沙。我在省委期间,帮忙毛泽东同志作业。党的‘八七’急迫会议,我未参与,是毛泽东去的,大约是8月1、2号,我送他走的。其时白色恐惧,他穿戴国民党戎衣,斜挂着皮带,扮装行为。……毛泽东在长沙活动后是哪一天脱离的?不是8月30日,便是31日,或9月1日。我记住,他脱离长沙时到浏阳乡下去。头一晚,我和他谈了一个通宵,他告知我是去浏阳,他临走时穿农人衣服。那时,咱们都很长于扮装。……我是被中心开除的干部,没有作业,在长沙等候安排。”(《湘赣鸿沟秋收起义》,第138~139页)易礼容出生于1898年,湘村夫,字润生,号韵珊,是毛泽东在东山校园和榜首师范学习时的同学。他是中共前期领导人,1921年毛泽东介绍他参与中共安排,与毛泽东、何叔衡三人组成湖南榜首个我国共产党小组,大革新时期任湖南农人协会委员长,“马日事故”下一任湖南共产党军委书记,下一任湖南省委书记,“八七会议”下一任安源特委书记、行为委员会书记。这段时刻,他尽管一向跟从毛泽东参与安排暴乱作业,但他的以上自述明晰表明,“马日事故到1928年新年共9个月,我一向在长沙”,他不或许去铜鼓领导第3团的秋收起义,也不或许与毛泽东同行。但为什么有文章说易礼容与毛泽东同赴铜鼓呢?很或许是由于把曾护卫毛泽东赴铜鼓的安源沙龙的中共党员易子义与易礼容作为了同一个人。易子义在全国解放后曾担任过湖南湘乡县的政协主席。

易礼容是一个在历史上很“尴尬”的人物。他因屡次遭受党内冲击,1928年3月脱离中共党安排,1929年去了日本,今后教过书,还在国民党中心社会部作业过。抗战时期尽管到了延安,全国解放后还做过政协常委,但因他的历史阅历杂乱,“文革”中被关进北京秦城监狱,直到1975年才被开释。1977年任政协副秘书长。1997年去世,享年99岁。

4.慕容楚强的铜鼓、安源之行

慕容楚强是浏阳工农义勇队(后编为起义军第3团)的领导人,秋收起义时为接应毛泽东和潘心元从铜鼓到过安源,但他并没有与毛、潘接应上。有的文章把慕容楚强的铜鼓——安源之行,与毛、潘的安源——铜鼓之行混杂在了一同,实践上这两者不是一回事。尽管同一段路,又简直一同,但却是毛、潘由安源赴铜鼓,慕容楚强由铜鼓赴安源,他们在这段路上擦肩而过。

慕容楚强由铜鼓到安源,首要任务便是为了接应毛泽东、潘心元。详细状况大致是:8月底,潘心元到安源寻觅中共湖南省委陈说状况。9月初,时驻铜鼓起义部队领导人苏先俊在多日未得到潘心元的音讯后,感到十分不放心,派刘建中与周克明到安源寻觅潘心元。其时,潘心元参与了毛泽东在安源掌管的军事会议,刘建中与周克明在安源也找到了潘心元。毛泽东将会议抉择写成作战指令分发各地起义军,给驻铜鼓起义军的指令即由刘建中、周克明先行送达,毛泽东和潘心元随后即到。刘建中与周克明在9月7日将指令顺畅送达铜鼓,并阐明毛泽东和潘心元隔天就到,可是久等未来,着急的苏先俊等抉择再派慕容楚强沿路寻觅。慕容楚强由铜鼓抵达安源后,得知毛泽东、潘心元早已启航回铜鼓领导秋收起义,就连夜脱离安源,回浏阳安排地下党作好接应作业。不料在途经浏阳枫林铺时,被叛徒认出而被捕,当即被打入死牢。9月16日,起义军第2团占领浏阳县城后,慕容楚强被从狱中救出。

张启龙在回想这段往事时说:“第二天(9月10日)早饭后,徐麒、彭商人、刘建中、周克明、慕容楚强和我等几个人又在肖家祠堂二层楼上持续对毛委员和潘心元同志的去向问题进行剖析研讨,并确认派慕容楚强顺着来路往高安方向寻觅。”慕容楚强一个人的步行时速应当很快,从铜鼓到安源两天即达,他约在9月12日抵达安源,随即回来浏阳,大约是在9月13日于浏阳县境被捕关押县城监狱。张启龙的这段回想与《浏阳县志》等材料的记载是契合的。

(四)毛泽东转危为安原因剖析

毛泽东在七溪村遇险并脱险,其原因不管怎样说,好像都与钱有很大联络:有说毛泽东用钱贿赂了团丁,让其暂不追逐;有说毛泽东往地上撒钱,趁团丁抢钱的时分逃脱;有说是县团总得了钱放走了毛泽东。毛泽东在对斯诺的说话中,说他在被团丁捉住开释后,身边还有不少银元,这些细节的确令人费解,这些拦路打劫的“强盗”怎样会如此“仁慈”呢?在人们的形象中,“白狗子”在老大众面前都是强抢硬拿的如狼似虎,哪有不搜身的道理?但斯诺、张启龙、谢觉哉都记载了毛泽东的这种说法,他脱险时身上还有7块银元,在到铜鼓县城起义军驻地时,还幽默地说:“最终我身上只要几块钱了,要是再找不到你们,就没有办法了。”浏阳县团防总局、挨户团的喽罗和团丁们为什么会如此“懂事知耻”呢?其实,从以上所陈说的查询状况看,除了金钱在起作用之外,还有其他一些重要原因。

1.当地风俗憨厚,陈氏族长胸襟宽广,待人宽厚。

毛泽东的被捕和脱险颇有戏剧性,假如简略地说是团防局官兵愚笨的不识“真人”面貌,这真实勉强,也不宽厚。毛泽东的脱险,与他自己的机敏应对有关,也与当地憨厚的风俗有极大联络。

浏阳张坊区域历史文明见识厚重。考古开掘有商周时代的石斧、陶片、鼎足等古文物,证明早在3100多年前本域内已有人类活动。此地处湘赣边境大围山东麓,高高的大围山像座天然屏障耸峙县之东隅,弯弯的浏阳河贯穿全境入注湘江,地舆交通上相对关闭。这儿是浏阳客家人数量最多、客家文明最为稠密的城镇之一。“宋德祐二年(1276年),元兵破潭(潭州,今长沙)。浏遭歼屠殆尽,境内惨淡萧瑟。奉诏招邻县民实其地。”所以,江西移民迁入,俗称本地人。七溪村陈氏族员便是在此刻由铜鼓搬迁到浏阳的。明嘉靖年间(1522~1566)为避倭寇乱,明末清初(1624~1662)明将郑成功禁海迁户,这两个时期的迁入户大部分是广东客家人,或聚族而居,或与本地人杂居,均坚持客籍客家方言,代代相承,示不忘祖。民国时期战事频频,为避战乱,不少外村夫也纷繁迁入张坊山区,被客家方言同化,也讲客家话。此三方人总称张坊客家人,他们在言语、崇奉、风俗、民居建筑等诸文明要素上承继发扬原有文明,并与本地人通婚交融,构成了独具地域特征的张坊客家文明,居民崇尚耕读,风俗古拙,待人宽厚。

张坊古称洞溪,在近代历史上虽是一座名不见经传的边境小镇,却有一座颇具规划、浏阳四大书院之一的“洞溪书院”。清代中期,长沙府各县呈现了一批书院,尤以浏阳张家坊的洞溪书院最具代表性。始创于道光二十七年(1847年),由义学改称“洞溪书院”,彻底由乡民捐资自办,咸丰二年(1852年)正式开馆,课程以学习经、史、诸子百家作品为主,兼读掌故舆地、儒道性理、欧美政书、诗文词赋等,以使生徒博学广采,扩展知识面。本书院的学规严正,对症下药,教学办法十分考究,要求聚精会神地默读,编撰读书笔记。光绪末年,省会长沙废书院、办书院渐成习尚,影响所及,洞溪书院也改成书院。此书院历经清代道光、咸丰、同治、光绪数朝70余年而不衰,十数任院长均系闻名学者,培养了大批人才,礼义廉耻之风盛行乡里,深化影响了邻近乡土风俗。

在浏阳近现代历史上,张坊区域是人才济济的革新老区,这儿是闻名电影《永不消逝的电波》中主人公原型李白勇士的出生地,境内涵录革新勇士有1080人,哺育了我国公民解放军开国中将张藩、张翼翔,开国少将何志远等出色将领。

毛泽东在七溪村遇险,终究能逃脱纠缠,与他超人的镇定镇定、机敏勇敢密切相关,也与七溪村陈家坊乡民及老族长陈阅初怜惜遭难者和不愿置人于死地的仁厚思维密不行分。假如依照毛泽东的自述所说,他在被押送途中还能够穿行于同志之中,冷静地“借到”了几十元大洋。这几十元大洋不管是手捧仍是袋装,随行的团丁们不或许不知道,只能说是佯装不知。那个在枫树坳打劫毛泽东的团丁拿钱完事,并未害人性命。领路的铁匠彭才林也很仁慈,尽管收了毛泽东的领路钱,但并没有出卖毛泽东去领更多的赏。湘潭人毛泽东一生中仅有一次被捕在浏阳,浏阳人没过分尴尬他,却让他轻松地逃脱了。还有《浏阳河》这首民歌也充溢了浏阳人对毛泽东的敬重之情,当年担任保镳毛泽东的8341部队招兵,点名要革新老区的青年,浏阳兵便是其间之一。因而,后来的毛泽东对浏阳人也很好,浏阳人王震、王首道、胡耀邦、杨勇等多人被重用便是例子。

2012年12月底,大浏高速公路注册,拉近了张坊七溪村区域和长沙的间隔,约需1个半小时从长沙市就可抵达这儿,领会湘东的俊美风景,承受湖南省榜首缕阳光的洗礼(湘东榜首顶峰大围山七星岭海拔达1607.9米)。在曩昔,一般行车要6个多小时,翻过大峒岭天然屏障,方才干抵达张坊区域。今日游客到七溪村,从长沙到浏阳后,走浏阳县城到江西铜鼓边境的309省道(进入江西后的编号为319省道),在官渡下高速公路后向东南行20公里即到张坊镇,再向南行4公里即到七溪村。2013年11月咱们查询队由张坊镇到七溪村时,这段新修乡级公路正在建筑,据称估计在2014年5月全线通车,交通更为便当,游客可从当地人的言行行为中,更多地了解和领会质朴天然的社情风俗。

2.国共割裂风云还未深度触及湘东偏远村庄。

上世纪20时代初的国共榜初次协作时期,两党相互帮忙、支撑,密切如一家人。北伐战争时期,共产党员还能够以个人名义参与国民党。湖南村庄在我国共产党领导之下办起了许多农人协会,赤色运动如火如荼。直到1927年4月,国共两党才因意识形态矛盾激化而撕破脸皮。5月底“马日事故”后,湖南的局势开端笼罩着“白色恐惧”。

由于出人意料的变故,偏远山区县乡各高俊熙级团防局、挨户团还没有彻底被反抗的国民党政府所掌控,“雇佣的”团丁们仍仍是乡里的农人。短短数月的改变,他们还不至于敏捷成为国民党反抗派的打手。因而,底层的这些团丁关于“茶商”毛泽东还没有穷凶极恶地到了“白狗子”的境地,却仍是以礼相待,没有打骂,没有搜身,也没有绑缚。从其时团丁们的政治思维分野看,还不或许像后来那样鸿沟十分清楚,再看他们的那些行为也就都在情理之中了。不然,则无法了解团丁们如此“温良恭俭让”的行为行为。

3.毛泽东熟知湖南乡乡民意,镇定机敏处置危情。

浏阳是湘东大县,历史悠久,山川俊美,物产丰富,地灵人杰,闻名维新变法志士谭嗣同、唐才常、船山学社创办人刘人煦等都是浏阳人。

毛泽东早年奔波于湖南村庄做农人运动的查询作业。1917年寒假期间,在长沙读书的毛泽东预备施行一个方案,到老友陈昌(章甫)、陈绍休(赞周)、罗章龙(敖阶)的家园浏阳去游学查询,结交更多的朋友,了解更多的社会民意。毛泽东由长沙步行50多公里到浏阳,在文家市铁炉冲陈赞周同学家住了几天。他白天和农人一同挑水、种菜,晚上同邻近农人谈心。针对当地没有植树的习气,毛泽东宣扬种果树谋福后代,他说:前人植树后人乘凉,前人植树后人食果。并着手栽了几棵板栗树。还到西乡土桥炭坡大屋陈昌家造访。陈昌1911年考入长沙中路师范书院(后改名为湖南省榜首师范)后,与毛泽东、蔡和森等成为同窗挚友。毛泽东在陈昌家里住了49天。由于陈昌的妻子毛秉琴与毛泽东同姓,他们便以兄妹相等,陈昌的大女儿也亲热地称号毛泽东为舅舅。毛泽东与杨开慧的婚礼,便是陈昌、毛秉琴配偶帮忙筹办的。1918年春,毛泽东同蔡和森步行沿洞庭湖南岸和东岸,经湘阴、岳阳、平江、浏阳等县,游历半个多月,了解村庄的政治、经济等状况。

1925年,32岁的毛泽东由广州、上海回来湖南时,已不只仅是一个老练的革新者。在革新时代里,毛泽东很快便以其对我国村庄和农人问题的真知灼见而在中共领导层中别出心裁。当陈独秀还在谈论我国的农人是小资产阶级的时分,毛泽东靠许多的查询材料和理论研讨阐明,我国革新的胜败取决于农人。从1925年到1927年,毛泽东踏遍湖南、湖北的山山水水,写下了《湖南农人运动查询陈说》、《我国社会各阶级的剖析》、《国民革新与农人运动》等一系列村庄查询研讨文章,成为广东、湖南、湖北乃至全国农人运动的出色首领,成为黄埔军校、广州和武汉农人运动讲习所里最出色的“教官”。

毛泽东浏阳遇险,九死一生,这与他身世农人家庭,与他对我国村庄各阶级、阶级人士政治情绪和经济状况的深化了解分不开。正由于毛泽东对村庄各阶级人士政治情绪和经济状况的掌握,深知民间“收人金钱,与人消灾”的做人之道,才在面对风险时,想到“计划贿赂押送的人开释我”,也让老族长在面见时刮目相看,决然抉择留钱放人,礼送出境。因而,当毛泽东提出“以钱换命”时,这些不搜身、不抢掠、不绑缚的团防总局局长和团丁们都欣然承受,证明晰毛泽东所判其他“我遭到枪决,与他们并没有特其他优点”的预见是多么的高超。也正是由于毛泽东对湖南农人的一目了然和特别爱情,途中所遇农人才会和他一见如故,鼎力相助。能够幻想若是换一个其他的中共首领人物如陈独秀或瞿秋白、向忠发、张国焘,在这样的险境下能否脱险,就很难说了。

三、谈论纷繁的毛泽东浏阳遇险

许多关于毛泽东浏阳遇险的文章,包含斯诺、谢觉哉、张启龙的文章,都仅仅记载了毛泽东自己的叙说,并有一些文学描绘颜色。但从这些文章中可看出,他们都对浏阳七溪村邻近的地舆环境不了解,所以不免留下疑问和利诱。以至于使人难以信任这是否是真实的历史,仍是在讲古怪的童话故事。读者不由要问,那“七块钱”从何而来,为什么最终还剩余两个铜板?呈现“真空”的那两地利刻里终究发作了什么样的故事?

(一)斯诺《西行漫记》毛泽东自述

1936年7月中旬,美国记者埃德加?斯诺在陕西保安采访毛泽东。毛泽东旧事重提,谈到了1927年9月初建议湘赣鸿沟秋收起义时状况,特别是口气适当轻松地谈了他在浏阳遇险的这段只要他自己才“十分”清楚的往事。这是现在关于毛泽东这段生平的首要根据,由所以毛泽东自述,也最具威望,成为记叙毛泽东浏阳遇险的“榜首手材料”。

斯诺著《西行漫记》译著有多种,首要有以下几种,但在一些要害词上却存在差异。

1.史家康等六人合译斯诺《长征25000里》

此书副题为《我国的红星》,即《西行漫记》。斯诺用毛泽东的榜首人称记叙道:

“当我正在安排戎行在汉阳矿工和农人捍卫队之间奔波的时分,我被与国民党通声气的一些民团捕获了。那时分国民党的恐惧手法正抵达它的最高点,整百的有嫌疑的红党被枪决了,我被送到民团总部去,那是必定要遭枪决的。我从一个同志那里借了几十块钱,想贿赂押送人员开释我。一般的战士都是利欲熏心的,我的遭受枪决,于他们没有特别利益,他们现已答允开释我了,可是担任的队长不愿。所以我抉择计划逃脱,不过直到离民团总部不过二百码的当地,我才得到了逃脱的时机。在这个地址,我把绳子扭断,逃到郊野里去躲着。

我走到一个高当地,在一个池子的上面,四周有长得很高的草,在那里我躲着直到日落。战士们查找我,并且逼迫一些农人帮忙他们查找我。有好屡次他们走得很近,有一两次我简直碰得到他们了。可是我一向没有被发觉。尽管有五六次我以为现已无望,觉得我是必定要再被捕获了。到后来,黄昏到了,他们不再查找我了。我立刻启航,爬山越岭,整夜地跑着。我没有鞋,脚上起了泡。在路上我碰到一个农人,他待我很好,容许我借宿,后来又领导我到了邻县。我身边还有七块钱,用来买了一双鞋子,一把伞和一些食物。当我最终安全地走到农人捍卫队那里的时分,袋里只剩两个铜板了。”(第144~145页,上海启明书局,1949)

2.王厂青等译斯诺《西行漫记》

“当我正在安排戎行,正在汉阳矿工和农人捍卫队之间奔波的时分,我被和国民党通气的一些民团捕获了。那时分国民党的恐惧手法正抵达它的最高点,整百的犯嫌疑红党被枪决了。我被送到民团总部去枪决。我从一个同志处借了几十块钱,计划贿赂押送队开释我。一般的战士都是用钱雇的,我遭受枪决,于他们没有特别优点,他们现已赞同开释我了,可是担任的队长不容许。所以我抉择计划逃跑,不过直到离民团总部不到二百码的当地,我才得到了时机。在这个地址,我扭断了绳子,逃到郊野里边躲着。

我走到一个高高当地,其地在一个池子的上面,周围有长得很高的草,在那里我藏着直比及日落。战士们查找我,他们逼迫一些农人帮忙他们查找我。有好几回他们走得很近,他们简直挨近了我的身子。可是我总算未被发觉。有五六次,我从前抛弃期望,觉得我是必定会被再捕获的。最终,天现已黑了,他们不再查找了。我立刻启航越过了山,整夜地跑着。我没有鞋,我的脚起了泡。在路上我遇见了一个农人,他很友谊地待我,给我住处,又领导我到了邻县。我身边只带了七块钱,这钱我用来买了一双鞋子,一把伞和一些食物。当我最终安全地走到农人捍卫队的时分,在我的口袋里,只要两个铜元。”(第133~134页,北京三联书店,1960)

3.董乐山译斯诺《西行王海燕,qq音乐播放器-杂事故事共享,历史小段子漫记》

“当我正在安排戎行,奔波于汉阳矿工和农人赤卫队之间的时分,我被一些和国民党勾通的民团抓到了。那时分,国民党是恐惧抵达极点,好几百共产党嫌疑分子被枪杀。那些民团受命把我押到民团总部去处死。可是我从一个同志那里借了几十块钱,计划贿赂押送我的人开释我。一般的战士都是雇佣兵,我遭到枪决,于他们并没有特其他优点,他们赞同开释我,可是担任的队长不容许。所以我抉择逃跑。可是直到离民团总部大约二百码的当地,我才得届时机。我在那当地挣脱出来,跑到郊野里去。

我跑到一个高地,下面是一个水塘。周围长了很高的草,我在那里躲到太阳落山。战士们追捕我,还逼迫一些农人帮忙他们查找。有好屡次他们走得很近,有一两次我简直能够碰到他们。尽管有五、六次我现已抛弃期望,觉得我必定会被抓到,可是我仍是没有被发现。最终,天亮了,他们抛弃了查找。我立刻跋山涉水,连夜赶路。我没有鞋,我的脚损害得很凶猛。路上我遇到一个农人,他同我交了朋友。给我当地住,又领我到了下一个乡。我身边有七块钱,买了一双鞋、一把伞和一些吃的。当我最终安全地走到农人赤卫队那里的时分,我口袋里只剩余两个铜板了。”(第141~142页,北京三联书店,1979)

4.吴黎平修订《毛泽东一九三六年同斯诺的说话》

由其时担任毛泽东、斯诺说话翻译的吴黎平(1908~1986,又叫吴亮平)收拾修订。1979年8月,吴黎平在此书的“前语”中解说说:“斯诺根据毛泽东同志的叙说编撰的《一个共产党员的阅历》,在《西行漫记》前后几种英文版别里,好些当地文字有收支,显着是斯诺自己后来作了修正。咱们一般是选用最早版其他口述,仅仅单个当地选用后来一些版其他文字。还有单个当地,按我的回想的确不契合毛泽东同志说话原本的意思,不能不作必要的修订。斯诺其时是通过我的口译,才了解到毛泽东同志说话的内容的,假如我作为其时的口译者对斯诺的单个记叙文字作些必要的修订,以便更精确地表达毛泽东同志的本意,那么我想,要是斯诺今日还在,是不会对立的吧!”

吴黎平收拾修订的这段文字如下:“当我正在安排戎行,奔波于汉冶萍矿工和农人装备之间的时分,我被一些国民党勾通的民团抓到了。那时分,国民党的恐惧抵达极点,数以百计的共产党嫌疑分子被枪决。那些民团受命把我押到民团总部去处死。我从一个同志那里借了几十块钱,计划贿赂押送的人开释我。一般的战士都是雇佣兵,枪决我对他们并没有特其他优点,他们赞同开释我,可是担任的队长却不容许。因而我抉择设法逃跑。可是,直到离民团总部大约不到二百米的当地,我才找届时机。我一会儿挣脱出来,往郊野里跑。我跑到一个高地,下面是一个水塘,周围长了很高的草,我在那里躲到日落。战士们在寻觅我,还逼迫一些农人帮忙他们查找。有好屡次他们走得很近,有一两次我简直能够用手触摸到他们。尽管有五、六次我现已抛弃任何期望,以为自己必定会再次被捉住,可是不知怎样地我没有被他们发现。最终,天近黄昏了,他们抛弃了查找。我立刻跋山涉水,今夜赶路。我没有穿鞋,脚底擦伤得很凶猛。路上我遇到一个友善的农人,他给我住处,后来又带领我到了邻县。我身边有七块钱,用这钱买了一双鞋、一把伞和一些食物。当我最终安全抵达农人装备那里的时分,我口袋里只剩余两个铜板了。”(第52~53页,北京,公民出书社,1979)

毛泽东在与斯诺的说话中,没有讲被关押在七溪村团防局一昼夜的进程,而只大约讲了后边的脱险和赶路进程。特别是对逃走后的细节叙说不厌求详,详尽得回想“离民团总部大约不到200码(米)”。但在这段粗线条的自述中,他没有提及遇险时刻,乃至没有年月份,也没有提及省、县、乡的地址,给后人幻想留下了无尽发挥的地步,也留下了许多疑问。仅就贿赂之钱看,以往就有学者提出四大疑点:

榜首,贿赂之钱,怎样能借得来?毛泽东对斯诺的说话,没有说拿了多少银元贿赂团丁,但着力着重了“贿赂”一事。可是,这时的毛泽东等人已是民团的俘虏,在查看时按例都要搜身,拿去身上的一切东西作为“置疑之物”,身上的金钱包含性命都交给了团丁。即便单个团丁想收贿赂,没有上司的答应,谁也不敢放人,况且团丁不止一个人。对被捕者来说,人身自由都遭到约束,没有或许恣意处理钱物进纳贿赂。

第二,贿赂之钱,怎样才干让团丁们都承受。毛泽东自述被捕时借得几十块钱用于贿赂,而抓捕他时,有团丁也有喽罗,不是一两个人。几十块钱由多人分,一人能得多少?分赃不匀又怎样办?给喽罗多少?怎样使团丁和喽罗一同承纳贿赂?分赃是否均匀而不争持;喽罗由不赞同而变为赞同,原因又安在?自述中都没有说清楚。

第三,贿赂后所剩7块钱之谜。毛泽东自述团丁承受了贿赂,却又给毛泽东留下了7块钱。这些爱钱如命、不畏上级见怪的团丁和喽罗,怎样能如此大发慈悲呢?毛泽东是被押送到离团防局200码(折合188米)的时分逃脱的,押送之路一共有多少旅程?从自述中都无从知晓。但在押送的一路上,毛泽东费尽唇舌与团丁斡旋、纳贿、纳贿,时刻不会很短,间隔也不会短,这些团丁在如此长间隔的途中见金钱而不取,抛撒银元而哄抢,岂不是自相矛盾。

第四,贿赂后的作用并欠安。团丁们已然是承受了贿赂“放人”,就大可不必再寻觅;“追逐不上”之后,更不会费时吃力再逼迫农人参与查找。查找中,承纳贿赂的团丁能够成心看不见,但没有承纳贿赂的当地农人,在查找时不或许看不出草地上有人通过的痕迹,发现不了逃者的藏身之处,假如一切追逐的人都是瞎子,那岂不是怪事。

关于这些清楚明晰的疑点,斯诺在其时采访和收拾文字写作中应当觉察到,但他却疏忽了这些难以“无懈可击”也不“水到渠成”的要害环节。这有或许是说话者两人的身份位置所构成的,斯诺见到毛泽东时是1936年下半年,此刻毛泽东的身份是赤军最高领导人,更况且斯诺仅仅个记者,天然没有必要进一步盘查毛泽东。还有一个重要原因是言语直接交流问题,两人的说话需求翻译,所谈内容天然要求简捷易懂,偏重作业的“闪光点”和节点,记载者则多记其要害和要害。

由此,关于毛泽东生平中仅有一次被捕作业,由于缺少材料,以往只能按毛泽东给斯诺的自述去记写。这一口述历史也被党史、军史所必定,所以就有了毛泽东浏阳遇险被捕后“急智逃脱”的定论,一些史书亦征引选用。特别是影视文艺作品为了猎奇,再凭幻想地“添枝加叶”演义,如此生发开来,变得愈加古怪,还有出资很大的人工景象开端呈现,却也是漏洞百出,疑点越来越大,引起了更多的人对毛泽东被捕一事的质疑。

5.首要根据斯诺《西行漫记》而生发的多种说法

(1)李新、陈铁健主编《我国新民主革新通史》:“9月11日,毛泽东领导第3团在铜鼓起义。安源张家湾军事会议后,毛泽东与潘心源赴铜鼓指挥第3团,路经浏阳张家坊遇险,毛泽东脱险,潘心源被捕入狱,因而只剩了毛泽东一人赴铜鼓。10日,毛泽东同志来铜鼓。”(第71页,北京出书社,2000)

(2)杨庆旺编著《毛泽东点拨江山》:“1927年有一支以20军独立团为旗帜的部队也是在浏阳活动的浏阳工农义勇队。9月6日,毛泽东在中共浏阳县委书记潘心源伴随下,脱离安源前往铜鼓改编独立团。9月10日,在浏阳张家坊遇险逃脱之后,总算抵达铜鼓。”(第158页,北京,中心文献出书社,2000)本书所述浏阳工农义勇队,便是在铜鼓起义的主力部队第3团。

(3)赵大义、高永芬著《险难中的毛泽东》:“几个团丁也要用绳子来绑毛泽东他smd117们三人,其间一个团丁说:他们有安源矿的证明,就算了。幸好有这张证明,要不然捆着就难以抽身了。毛泽东学铁拐李的姿态,一拐一拐走得很慢,潘心源和易学铁见状,理解了毛泽东的意图,就有意加快了脚步,使一行人拉成两段”,“他们在路上走着走着,时机来了,毛泽东领会地说了一声,谢谢黄大哥(押送他们的团丁姓黄),就追紧往回走十几步,然后一拐就朝山林跑去了”。“为了维护朝山林方向跑去的毛泽东,潘心源大声嚷嚷:你们光天化日究竟抓人搞啥名堂,我要到吴县长那里去告你们,团丁们被潘心源这出人意料的吵闹声愕住了,建议呆来,说时迟,那时快,易子义趁机拔腿朝稻田方向跑去”。“潘心源为了维护毛泽东,减容易子义的压力,进步喉咙喊起:弟兄们,还不快跑呀!他边喊边带头向后跑。部队乱成一团,无辜抓来的人一哄而散”。(第76~77页,北京,中心文献出书社,2000)本书说到潘心源(潘心元)之外,还说到其他两个名字:易学铁、易子义。本书是用小说体写的,其间对话当出于作者的幻想,其时的县长也并非姓吴。

(4)胡长水、李瑗编著《毛泽东之路:横空出世》:“安源会议后,毛泽东即化名为安源煤矿的采购员张先生,和潘心源等一同,直奔铜鼓县城,进到浏阳和铜鼓鸿沟的张家坊时,被团防军扣押。”(第399页,北京,中共党史出书社,2003)本书的记载,比毛泽东答斯诺的说话多了一些情节和人物,如启航前毛泽东化名张先生,为安源煤矿的采购员,是和潘心源(潘心元)等人一同赴铜鼓。至于潘心源是什么人,还有“等”字是谁,都略而不谈。毛泽东被捕今后的状况,只复述毛泽东对斯诺说话的内容,但这一材料多于毛泽东自述的那些情节。

(5)陈冠任编著《公民解放军最强悍的钢铁大军:十大王牌军》:“毛泽东他们就没有被捆,可是被团丁们押在一串人后边走着,前往民团总部。刚脱离张家坊时,团丁们盯得很紧,走了一段后,他们开端抽烟、说话,对‘监犯’也有所放松。”(第87页,北京,中共党史出书社,2009)显着,本书作者也没有到湘赣鸿沟实地查询,更没有到过张家坊。书中所说团丁们押着人犯“脱离张家坊”,又押往哪个“民团总部”呢?

(二)张启龙《毛委员到铜鼓》

本文录入在1986年6月解放军出书社出书的《燎原之火》丛书之一“井冈山奋斗”专辑,是本丛书的开卷首篇。

张启龙1925年入团,1926年转党。先后担任中共浏阳县委书记、浏阳游击队党代表、湘东特委书记、湘赣苏维埃副主席等重要职务。在参与红二方面军长征途中,任红六军团供应部长。到延安后,任马列学院党总支书记、中心办理局局长,参与中共“七大”。抗日战争成功后,任命为吉林省委书记。1952年调京任中华全国供销协作总社副主任,后又任中共中心安排部副部长。(《公民日报》1笛子987年7月15日,第4版)

秋收起义时,张启龙任浏阳工农义勇队第4团队党支部安排委员,他回想说:

“秋收起义时,我地址的部队编为工农革新军第1军第1师第3团。这个团的前身是浏阳工农义勇军第1纵队第4团,是1926年秋冬之交,由潘心源等同志,根据党的召唤,领导浏阳县和各区农人协会,先后收缴地主装备枪支整编树立起来的。……潘心源同志担任去长沙向湖南省委陈说作业,在安源遇到了毛委员。刘建中和周克民同志在安源扮装成肩挑小贩,侦查状况。一天,刘建中在安源工人沙龙与潘心源碰上后二人没敢说话,潘使了个眼色,刘随之一同出去。潘问刘部队在什么当地,刘说在铜鼓。潘说,毛委员找你们的部队。随即带刘去见毛委员。后因由刘建中和周克民二人领路,毛委员和潘心源同志一同去铜鼓找3团。

毛委员和潘心源在路上碰上挨户团的巡逻队,刘建中等二人在前面走,没有发现。成果毛委员和潘心源同志一同被扣。刘建中等了一会没见毛委员来,有些着急,知道或许出事,就赶忙回去陈说。毛委员和潘心源被扣后,毛委员从口袋里掏出几十块银元,往地上一撒,团丁匆促去抢钱,这时毛委员与潘心源乘机分两路逃走了。毛委员藏在一个有深草的沟里,搞了些烂草盖在身上,团丁没有发现。晚间,碰上一个农人,毛委员问农人协会好不好,农人说好,毛委员请那农人搞点饭吃,那位农人将毛委员带到家中,吃了饭,住了一夜。第二天早上,毛委员给他两块钱,请他买一双草鞋并付饭钱。那个农人把他送走了。以上是我听毛委员到铜鼓后讲的。

……我记住毛委员是9月初抵达铜鼓的,终究是哪一天记不得了。9月11日3团在铜鼓起义是必定的。我记住毛委员来了之后,就问询了干部状况,并传达了党的八七会议和安源会议的精力,宣告要举办秋收起义,搞土地革新,树立政权。

我其时在第3团党支部作业,全团就一个支部。毛委员来时我看到了。毛委员在去铜鼓途中失踪了,咱们十分着急。有一天上午,咱们举办会议研讨这个事,遽然卫士送进来一个便条,上写‘毛泽东’3个字,咱们一看快乐极了,赶忙去接毛委员进来,毛委员到后,当天就给咱们谈了有关八七会议、安源会议的状况。第二天,苏先骏和毛委员一同到保镳团平和江义勇军驻地去了。苏先骏回来发牢骚说,余洒度师长还能够,余贲民副师长我不服气。毛委员回来,把伍中豪那个营调到3团来,还从平江部队也拉了一些人来,就很快行为了。我记住中秋节聚餐,第二天就启航。第3团团长是苏先骏,一营营长是汤采之,二营营长是张子清,三营营长是伍中豪。咱们部队完满是正规的‘三三制’,都是钢枪。卢德铭回来时,部队早开端行为了,编队会议他没有参与,文家市会师他参与了。咱们3团在浏阳东门战役受了丢失,部队中又有许多人打摆子,到文家市时,秋收起义的部队剩余有1500人。”

中共浏阳县委党史作业室修正出书的《潘心元》一书中,录入张启龙的回想文章,记叙说:当为毛泽东领路的刘建中和周克明回到铜鼓县城肖家祠时,“咱们见他俩神色严峻,焦虑地问他们究竟出了什么事。当同志们知旅程上发作的问题后,大吃一惊。咱们同声叫道:‘毛委员是代表中心来领导咱们举办秋收起义的,假如有个过失那还了得!’一个个你望着我,我望着你,急做一团,……大大都同志都担忧路上出了风险。你一句,我一句,一向谈论到深夜,也谈论不出个道理来,直急得寝食不安,睡不成眠,坐了一夜。第二天早饭后,徐麒、彭商人、刘建中、周克明、慕容楚强和我等几个人又在肖家祠堂二层楼上持续对毛委员和潘心元同志的去向问题进行剖析研讨,并确认派慕容楚强顺着来路往高安方向寻觅。……正在万分着急的时刻,遽然门卫送来一张纸条,翻开一看,上面写着‘毛泽东’三个字,其时咱们那种欢欣若狂的情形,真实难用言语文字描述,个个都三步并做两步跑下楼去欢迎爱戴的毛委员。毛委员身穿蓝布长衫,脚着草鞋,手拿雨伞,站在门口,微笑着和咱们容许致意。咱们簇拥着毛委员,高快乐兴地走上二楼。”(第167~168页,北京,中共党史出书社,2003)张启龙的这段回想,在细节上要比他在《燎原之火》丛书中的文章所述更为详细。

其时的青年毛泽东34岁,从浏阳脱险仅隔一天,抵达江西铜鼓起义军驻地,他必定会向关怀他的农军弟兄们有板有眼地叙说历险进程,笑谈他“迟到”的原因,张启龙的回想文章记叙了这一场景。热烈的吵吵嚷嚷中,年青气盛的毛泽东不免不会有“过五关斩六将”的讲故事热情,感染着正阅历干大作业的起义军官兵。而多年后张启龙再回想有关细节,天然也未必记住那么精确,不免心胸敬仰之情的烘托。时值秋收起义前夜,时局严峻,当场无人记载毛泽东的原话,尔后也无人无暇再提起,今后的记叙只能彻底凭脑筋回想了。

能够估测,时仅隔数天后,毛泽东与关押浏阳监狱后脱险的潘心元等人在文家市重逢,他们必定在笑谈中会言及浏阳遇险的事。可是,潘心元在1929年7月2日写给中心的有关秋收起义陈说中说到了自己的浏阳遇险入狱,却没有提及毛泽东遇险。这有或许是毛泽东没有向潘心元细说此事,再便是毛泽东的所述轻描淡写,没有给潘心元留下深化的形象。

(三)谢觉哉《浏阳遇险》

本文最早录入在1964年由解放军出书社修正出书的《燎原之火》第1册中,其间写道:

“1927年预备秋收起义的时分,毛泽东同志以中心特派员资历并受湖南省委的托付,到铜鼓去领导驻军起义。一块儿去的共有3个人,走到浏阳时,被团防军拘捕了。团防军押着他们走,毛泽东同志在路上成心伪装腿痛,一步一步地拐,落在后边。他掏出一把钱来,对团防军说:‘朋友,拿去喝茶吧!’那些人接了钱,他就走开。没有走出几丈远,那些人喊起来,其间有一个人追到了他跟前,他只得站住,又给了追的人一点钱,并且说:‘没有了,朋友,再会吧!’等他走上前面岭上的时分,追他的那个人才大喊起来:‘跑了,跑了!’跟着大队就从他后边追来。毛泽东同志匆促走下岭,躺在一条水沟里。他听见追的人在喊:‘分明看见他向这儿跑,怎样不见了?’处处查找,仅仅没有找到他躺的那个当地。

人声听不见了,他爬起来,涂了些泥在腿上,伪装农人的姿态,走上一个高岭。这现已是江西地界了。看见有个打柴的,毛泽东对打柴的喊:‘喂,下面在交兵!’‘什么事交兵呀?’两个人所以走到一同,交谈起来。谈到农人协会,打柴的说:‘农人协会好,仅仅不该打菩萨!’他答复说:‘不错,告知你,我便是农人协会的委员长,我在农人协会是对立打菩萨的。今日下面喊捉人,便是捉我。朋友,请帮我一帮吧!’打柴的很惊奇:‘怎样帮法?’他说:‘这是两块钱,一块请你买一双草鞋;一块请你买一点饭,并且请你领路,把我送到江西地界。’打柴的说:‘能够,你就在这儿等着!’天快黑时,打柴的来了,拿来了草鞋和饭。并且从偏远的小路上把毛泽东同志送到江西地界。毛泽东同志问他名字,打柴的一向不愿说出,他哪里想到他所救的是一位巨大的公民首领呢!

费事还并没有完。走了一天,到了一个市镇,那当地状况也有些严峻了。毛泽东同志没有行李,身上穿一件短褂,一个汗衫,他便把短褂脱下来扎成包袱容貌,横背在肩上。每走到一家店门口时,就问:‘老板,歇得客吗?’老板眼睛一瞪:‘歇不得!’连碰了几个钉子。走到街尾最终一家店时,他干脆不问了,走进去坐下,大声喊:‘老板!吊水来洗脚。’老板百般无奈,只得由他住下。第二天,到了预备起义的驻军里,所以颤动国际的湘、赣、闽、粤的工农革新运动,就从此开端了。”

谢觉哉(1884~1971)的这篇文章,构思写作于延安时期。有一天,谢觉哉与毛泽东谈天,毛泽东兴致很高地谈了这个阅历。谢对毛说:“这个故事很幽默,你写出来嘛!”毛笑道:“你来写吧。”不久,谢觉哉把这个故事写了出来。谢觉哉在“文革”时,被责备为右倾,所罗列的罪名之一,便是说《浏阳遇险》一文丑化了毛泽东的光芒形象,“料事如神”的毛泽东不或许被捕,而巨大首领怎样会对团丁“纳贿”才得以逃脱呢?

谢觉哉的这段叙说,也是直接来自毛泽东的自述,但比斯诺的记叙详细,也存在差异。

根据此文推论,在太阳下山从前毛泽东都躲在一个山坡上的水塘里,这个地址应该就在脱险地邻近两三百米的当地。毛泽东在与那位农人对话时说:“告知你,我便是农人协会的委员长,我在农人协会是对立打菩萨的。今日下面喊捉人,便是捉我。”其间“下面喊捉人”这句话理解无误地指出,毛泽东并没有走远,还在刚脱节团丁的当地,这也阐明毛泽东途遇农人,也应在脱险地邻近。还有“人声听不见了,他爬起来,涂了些泥在腿上,伪装农人的姿态,走上一个高岭。这现已是江西地界了。”浏阳张家坊、陈家坊距湘赣鸿沟都还有10多公里,不是仅隔一个“高岭”的间隔。这个间隔脱险地很近的“高岭”应仍在湖南境内,不或许在江西地界。如今有人把排埠镇月形湾说成是毛泽东的“化险福地”,据称其重要根据便是谢觉哉《浏阳遇险》中的这句“这儿已是江西地界”的话。

文中还有“走了一天,到了一个市镇”,毛泽东在此又住宿一夜的说法,现实上应是不存在的。从浏阳县境到铜鼓县城的湘赣鸿沟途中,所谓“市镇”唯有排埠镇,而排埠镇间隔铜鼓县城仅有18公里。现在关于毛泽东脱险后的各种说法,对毛泽东挨近铜鼓县城的半响行程底子上没有贰言,是说这天清晨毛泽东在湘赣鸿沟的某地启航赴铜鼓县城,途经排埠镇,午时过抵达县城。在军情十分急迫的状况下,肩负重任的毛泽东不或许用一整天的时刻仅走出了几公里路,而又耽搁半响时刻在排埠镇过夜。

(四)张藩为毛泽东指路之说

开国中将张藩(1909~2002)出生在浏阳张坊,参与革新之前日子、作业在这一区域。

1926年7月,国民革新军班师北伐,17岁的张藩活跃参与乡农人协会,专心神往革新。榜初次国共协作决裂后,浏阳也和全国其他当地相同,堕入“白色恐惧”之中,张藩没有被吓到,他安排了20多名挑夫组成“扁担队”,扶困救济、伸张正义,在浏阳张家坊一带颇有影响。

据张藩的回想文章记叙:1927年秋收起义前夕,张藩带着“扁担队”正在张家坊的一个路口歇脚,遽然一位穿长衫、墨客容貌的先生仓促走来,探问去江西铜鼓的路,张藩指路后,来人又仓促离去。这人脱离后,一伙团丁追逐到来,问询张藩他们有没有看见一个穿长衫的人从这儿通过。见此情形,张藩他们猜想,方才那位长衫先生,必定是革新党人,就毫不犹豫地指了其他一个方向。这位穿长衫的先生,正是毛泽东。“扁担队”的好意相助,帮忙毛泽东顺畅脱险。不过,张藩不曾想到他们救的这个人竟然是毛泽东。新我国树立后,张藩看到谢觉哉编撰的《浏阳遇险》后,才知道了作业的通过。1929年,张藩参与我国共产主义青年团,同年转入我国共产党,从此开端了九死一生的革新征途。1930年参与赤军,曾任赤军团政治委员、新四军第1师兼苏中军区顾问长、兰州军区副司令员等职。1955年被颁发中将军衔。

张藩的这一说法归于“孤证”,没有任何其他的材料阐明这个穿长衫、去铜鼓的先生便是毛泽东。

(五)毛泽东被捕后“反叛投敌”之说

1948年11月初,辽沈战役以公民解放军的成功宣告完毕,音讯传到长江以南,各省轰动。湖南浏阳张坊区域的一些中小学教员,很天然地对中共和毛泽东的历史发生稠密爱好。一个金姓小学教师读了斯诺写的《西行漫记》后,就地查询1927年毛泽东被捕的状况,寻访到了一位60多岁的白叟,他曾在其时的团防总局总部做过文书。这个老文书明晰记住大体状况,尽管不能必定抓到的是谁,但记住那年(即1927年)中秋节前夕,有个瘦高的男人从此地通过,由于背的包袱很重,被团丁置疑而被抓搜身,原本背的是100多块银元和一些衣服函件,说是经商的,当即押送到团防局详细问询。通过严刑拷打,才知道他是共产党的一个大喽罗,他供出了几个同党,有一个同党并且是做县长的,正在镇上一个小店肆里等他,随即也一同被捕获。

老文书还传闻,当天团防局派团丁把那几个被捕的人押送到边防司令部去。被捕的人给国民党县政府做了许多作业,招安了一大队起义官兵。老文书说当年的团总已死,可去找团总的儿子问问。团总的儿子其时也老了,又有病,对当年毛泽东被捕的事也有爱好。他必定当年父亲抓的是毛泽东,但抓的详细情节不大明晰,只传闻毛泽东能说会道,乐意和政府协作,他的父亲爱才重义,见毛泽东为国民党政府立了一些功,又是同乡联络,帮他求情,保他回乡教学,谁知后来他却逃到井冈山去了。其他的事,老文书就说不知道了。次年,浏阳解放后,老文书的下落不明。土改期间,团总的儿子被枪决了。后来,金姓教员当了“右派”,和他其他一些老友屡次隐秘谈起他查询所得的往事。1997年香港回归后,金姓教员老友的女儿到香港在与友人唠嗑中述及此事。

这种传言说毛泽东这次“被捕降敌”的结果十分严峻,不只出卖了同党,并且使“秋收起义”遭受沉重丢失。此说以为这便是国民党浏阳县团防局“放人又送路费”的本相,那“七块钱”路费,不是团丁也不是队长给留下的,而是毛泽东为团防队“建功”之后,由团防局长特意送给毛泽东的。乃至还有一说,传言当地民团喽罗以“捉放曹”之计放人,并赠送《四书五经》,毛在后来为掩盖此事方假造用银元收购团丁逃脱之说。

此说前几年盛行于港台及境外报刊,近年先是盛行于互联网,后又有刊物转载。现在一些网文仍能查阅到这些信息。从本查询陈说看,这种“被捕降敌”的说法显着是对这段历史的不知,或者是知其一不知其二,也或许是心胸叵测的无稽之谈,那就另当别论了。读了本查询陈说,此说天然也就不攻自破。

(六)毛泽东的遇险地被美国作家“搬”到衡阳

近年盛行我国的美国作家罗斯?特里尔(Ross Terrill)著、胡为雄和郑玉臣译《毛泽东传》中写道:“在去衡阳招募矿工参与他的部队时,毛泽东被地主的装备民团捕获。民团受命把毛泽东押到总部去处死。快挨近宅院时,毛泽东镇定机敏地想好抽身之策。他先是把从他人那里借来的钱用来妄图贿赂押送的战士以便抽身,但这一计谋显着的无用。在离宅院近200码的时分,毛泽东抉择从速逃走。他这时身段简便,行为敏捷。他躲过了飞来的子弹,跑到池塘边的一片深草丛中藏了起来。团丁赶了上来,他们逼迫老乡查找草丛。毛泽东静静地蜷伏在地,暗抱一线期望。很有几回团丁迫临了他,他乃至能触到他们。他感到失望,他以为他们现已看到了他。来临的暮色维护了他,追兵中止了查找,离去吃晚饭了。整整一夜,毛泽东在山丘灌木中跌跌撞撞地穿行。他赤着脚,由于押送的战士拿走了他的鞋,这半是由于战士贪廉价,一同也出于迷信说法,即死人没有鞋就不会变鬼报复杀他的人。精疲力尽、皮开肉绽的毛泽东迷了路。后来,他遇到一个容许帮忙他的农人。毛泽东开端吉星高照了。他的身上还有贿赂他人剩余的七块钱,他用这些钱吃饭,一同买到了在我国革新的最低落时最急需的两样东西:鞋和雨伞。毛泽东又追上了留候的部队。但秋收起义失利了。”(第94~95页,中心文献研讨室审定,我国公民大学出书社,2006)

罗斯?特里尔的这段文字,可看出首要源自斯诺的《西行漫记》,但也有不同的“润饰”之处,最大的不同是他把毛泽东一生中仅有一次遇险被捕的当地“搬”到了衡阳,团丁也开了枪。

(七)铜鼓月形湾“化险福地”之说

近年,在江西铜鼓县排埠镇月形湾兴建了一处“毛泽东化险福地”,树立了“毛泽东同志铜鼓化险专题馆”,其展板文字整体上沿用了斯诺的《西行漫记》的说法,并交融了张启龙、谢觉哉等人之说,但又有其独立一说的“新材料”。

展板文字写道:“1927年9月7日,毛泽东同志在中共浏阳县委书记潘心源的护卫下,化装成安源煤矿采购员,从安源启航,奔赴铜鼓,亲身领导秋收起义。一路上日夜兼程,绕过敌人重兵把守的萍乡,在9月8日进入浏阳张坊镇七溪村时,被张坊团防局的团丁捉住。团丁要把毛泽东押到民团总部去处死。此刻,毛泽东同志一边同团丁闲谈,一边策画怎样脱险。刚好,押送他的团丁中有一人是湘潭人,同毛泽东是老乡,并且他们是雇佣兵。毛泽东就同他们说,枪决了我对你们也没有优点,不如给你们几块银元,把我开释了。押送人赞同开释,但担任的队长却不容许。见此,毛泽东抉择设法逃脱。来到一个岔路口,总算找到了时机。此处处于铜浏接壤地,山高林密,地形险峻,所以,毛泽东急中生智,遽然从衣袋里抓出一把银元往路旁边一甩,自己往左一拐朝山上跑去。团丁们只管跑去捡银元,直到发现毛泽东往山上跑,才一边大喊‘站住!’一边紧紧追逐。毛泽东运用一个拐弯处跳进路旁边的水沟里,借着沟边的茅草、灌木作维护,整个身子躺在水沟里。一向躲到黄昏才从水沟里爬起来。这时,正好山上下来一位打柴人。这位打柴人名叫陈惟德(奶名九兴),是铜鼓纸工会的一名会员。在陈惟德的帮忙下,毛泽东在吴家祠住了一晚,于9月10日抵达铜鼓县城肖家祠,次日在铜鼓大沙洲阅兵,建议了闻名的秋收暴乱。”

铜鼓月形湾之说,除了沿叙毛泽东用钱贿赂团丁的说法之外,还有抛撒银元以及打柴人陈惟德救助的细节,特别是着重毛泽东化险处在铜浏接壤的月形湾,并在吴家祠住宿。但一同也阐明,毛泽东在“9月8日进入浏阳张坊镇七溪村时,被张坊团防局的团丁捉住”,专题留念馆中并绘有特别标明毛泽东途经浏阳七溪村的示意图,展柜中还展现了陈惟德的亲属有关此事的采访笔录。

综上查询,本查询陈说以为毛泽东在1927年9月8日、9日的遇险脱险地在湖南浏阳七溪村,江西铜鼓月形湾邻近是毛泽东9月9日夜的露营之地。这两地之间的半响旅程,在当今全民游览休闲成新时尚的新时代,特别适合作为游览、游学之经典路段,本查询队特别引荐有关单位把黄金游览项目引进到湘赣鸿沟大山中,谋福当地公民。

诚心感谢在实地查询中为咱们供应材料和信息的诸位被采访人。本查询陈说参阅了胡玉明著《陶醉湘水》、不同版其他“潘心元传”以及“仍旧”和“苦椎山人(杨学诚)”等网文有关内容,在此特别向他们表明诚心的谢意。并敬请知情人供应更多的头绪,以便修正和进一步充分完善本陈说。

本次查询活动的整体概略,请见主陈说《毛泽东井冈山之路查询陈说》。

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